1、一念忽略,便有错言错事。

2、一身精神,具乎两目。

3、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

4、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

5、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

6、乡间无朋友,实是第一恨事。

7、事以急败,思因缓得。

8、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

9、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

10、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

11、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

12、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

13、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

14、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。先静之,再思之,五六分把握即做之。

15、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

16、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

17、倚天照海花无数,流水高山心自知。

18、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

19、凡事留余地,雅量能容人。

20、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

21、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

22、凡有用之物,不宜抛散也。

23、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

24、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

25、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。

26、只要人肯立志,都可做得到。

27、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

28、君子之道,以知命为第一要务。

29、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

30、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

31、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。

32、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

33、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

34、国家之强,以得人为强。

35、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。

36、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

37、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

38、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

39、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

40、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

41、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

42、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

43、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

44、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

45、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

46、富贵气太重,亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

47、小仁者,大仁之贼。

48、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。

49、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

50、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

51、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

52、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

53、戒傲戒惰,保家之道也。

54、才智英敏者,宜加浑厚学问。

55、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

56、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

57、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

58、治世以大德,不以小惠。

59、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

60、百种弊病,皆从懒生。

61、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

62、绮语背道,杂学乱性。

63、胸怀广大,须从平淡二字用功。

64、脚踏实地,不敢一毫欺人。

65、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

66、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。

67、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。

68、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

69、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。