1、一个人只有为同时代人而完美并为他们的幸福而努力，才能实现自己的完美。 人们只有为他的同时代人，为了他们工作的幸福，他才能实现自己的完美。
2、一国理论的实践程度取决于该理论满足该国需求的程度。 一个国家在实践中的理论，是由该理论在多大程度上满足了该国的需要而确定的。
3、不管商品的使用价值或交换价值如何，它都不取决于为获得商品而付出的劳动量。 无论使用商品价值，还是其交换价值，都不取决于为它付出多少劳动。
4、与其用华丽的外套装饰自己，不如用知识武装自己。 比用华丽的外套装饰自己的手臂要好得多。
5、书是我的奴隶，应听从我的意愿供我使用。 书是我的奴隶，应该服从我的意愿，供我使用。 法官是世界法律之王，除了法律之外，没有其他上司。
6、人人*发展是人人*发展的条件。 每个人的*发展，是所有人*发展的条件。
7、人们努力争取的一切都与他们的利益有关。 人们的奋斗与他们的利益有关。
8、人们只有通过为当代人和他们的幸福而努力，才能达到完美。 只有当代的人才能完美，为自己的幸福而努力，自己才能达到完美。
9、人们改变了环境，必须对教育者本人进行教育。 环境是要由某人改变的，但是教育者本人必须受到教育的影响。
10、人们的需求与满足他们需求的手段一起发展，并且人们通过这种手段发展。 人们的需求以及满足手段发展需求的方法。
11、人的本质不是一个人固有的抽象。实际上，它是所有社会关系的总和。 人的本性不是单人固有的抽象。实际上，它是所有社会关系的总和。
12、人类思维是否具有客观真理，不是理论问题，而是实践问题。 头脑是客观真实的做出的，这不是理论问题，而是实践问题。
13、价值是不分青红皂白的人类劳动，是使用价值的内容，使用价值只能被视为外在表现，或只能被视为一种销售手段。 价值不是人类劳动的区别，是利用价值的内容，其使用价值可以是外部的，也可以仅作为销售方式。
14、体力劳动是预防一切社会病毒的有效消毒剂。 体力劳动是预防病毒社会的重要消毒剂。
15、共产主义并不剥夺任何人拥有社会产品的权利。它仅剥夺了使用该财产奴役他人劳动的权利。 共产主义并没有剥夺任何人拥有社会产品的权力，它只是剥夺了劳动奴役另一个人的权力。
16、决定生活的不是意识，而是生活。 不是意识决定生活，而是生活决定。
17、分配结构完全由生产结构决定。发行本身是生产的产物，而不仅仅是对象。 分配结构完全由生产结构决定，分配本身就是生产的产物，不仅是生产对象。
18、劳动生产率随着科学技术的不断进步而不断发展。 劳动生产率伴随着科学技术的进步和不断发展。
19、原始意义上的*权力是一种阶级用来压迫另一阶级的有组织的权力。 从*的意义上讲，原始人是用来压制另一类有组织暴力的阶级。
20、友谊就像早晨的雾一样纯净。奉承不能得到它。友谊只能通过忠诚来巩固。 友谊就像晨雾般纯洁，讨人喜欢并且无法获得，仅用于忠实巩固友谊。
21、友谊就像晨雾一样纯净，奉承不会导致友谊。忠诚只能通过忠实来加强。 友谊就像晨雾般纯洁，讨人喜欢，找不到友谊，友谊只能用忠诚者来巩固。
22、友谊总是需要忠实于播种，热情要灌溉，要培养原则，要懂得关心。 友谊总需要忠于播种，对灌溉充满热情，要养成原则，要懂得关心。
23、只有为当代人的完美和为他们的幸福而努力，他才能实现自己的完美。 只有为同时代人的完美，为他们的幸福和工作，他才能实现自己的完美。
24、只要说服人民，它就可以控制人民；只要说得通，就可以说服人民。 理论只要说服人民，就能控制群众，而理论透彻，就能说服人民。
25、哲学家只是以不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 哲学家用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。
26、在我们有能力对社会关系产生决定性影响之前，我们在社会中的关系已经开始建立到一定程度。 我们在社会中的关系，也在我们有能力对其起决定性影响之前就已经建立了一定程度。
27、如果您想享受艺术，那么您必须是一个具有艺术修养的人。 如果您想享受艺术的乐趣，那么您必须是一个具有艺术修养的人。
28、如果痛苦能够被人抓住，那就是一个人的自我享受。 如果痛苦是人性的把握，那就是享受自我的人之一。
29、它在任何时候都不了解和无经验，不会帮助任何人，也不会带来好处。 任何时候有能力，对任何人没有帮助，也不会受益。
30、宗教只是幻想的太阳。在人们开始围绕自己旋转之前，它总是围绕着人们旋转。 宗教是太阳的一种幻觉，当人们尚未开始围绕自身旋转时，它总是围绕着人们旋转。
31、实际上，这种分权只是为了简化。 实际上，这种分权只是为了简化。
32、将所谓的分配视为事物的本质并专注于它也是根本上错误的。 散布所谓的事物本质并专注于它，这也是一个基本错误。
33、归根结底，所有节省都归结为时间节省。 所有节省最终归结为时间节省。
34、归根结底，所有节省都是时间节省。 所有的节省，归根结底就是节省时间。
35、当我们获得谅解时，智慧就不人道地耗尽了；当智慧与智慧碰撞时，无数火花冒出。 当我们了解干燥是不明智的；彼此触摸的智慧，他们扑出了数百万的火花。
36、我不会在任何时候感到满意。您学习的越多，对自己的不满就会越深入，对知识的缺乏也就越多。 任何时候我都不满意。阅读得越多，对不满意的感觉就越深，知识越差。
37、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入泥潭。 我们现在必须完全遵守党的纪律，否则一切都会在污泥中流失。
38、我们知道个人是弱者，但我们也知道整体就是力量。 我们知道人是软弱的，但我们也知道整体就是力量。
39、所有存在的事物，生活在地面和水中的所有事物的存在和生存仅是由于某种运动。 所有人，地面和水上的所有生物，只是为了某种运动，生活而存在。
40、无产者在这**中所失去的只是链条。他们得到的将是整个世界。 无产者在革命中失去了自己的锁链。他们将成为整个世界。
41、无论我遇到什么障碍，我都必须朝着自己的目标迈进。 无论遇到什么障碍，我都应该朝着自己的目标努力。
42、显然，大型工业将巨大的自然力量和自然科学纳入生产过程，这将不可避免地大大提高劳动生产率。 将大产业纳入生产过程，自然和科学的力量将大大提高劳动生产率，这一点很明显。
43、权利就其性质而言，仅在于使用相同的比例。 就其性质而言，权利应使用相同的比例。
44、死者祖先的所有传统都会像梦一样纠缠着活人的思想。 一切都是死去的前辈的传统，会像梦一样困扰着生机勃勃的心灵。
45、没有义务的地方就没有权利。 没有义务，没有权利。
46、没有没有意义的权利和义务。 没有没有意义的权利，没有废话。
47、法官是法律界的国王，除法律外，没有其他上司。
48、法律不是压制*的措施。正如重力定律不是阻止运动的措施一样。 法律不是压制措施*。由于重力定律是不停止运动的措施。
49、环境的变化和人类活动的一致性只能被视为并合理地理解为**。 环境变化和人类活动，只能被看作是对革命实践的合理理解。
50、生命就像海洋。只有意志坚强的人才能到达另一岸。 生活就像大海，只有人民的坚强意志，才能到达另一岸。
51、科学没有平坦的道路。只有那些不惧怕艰苦工作并爬上陡峭山路的人才可以希望达到荣耀的顶峰。 在没有通向科学的皇家之路的情况下，只有那些不惧怕艰难的陡峭攀登道路的人，才能够在光荣的首脑会议上充满希望。
52、科学没有平坦的道路。只有那些在陡峭的山路上攀登而又不怕困难的人才可以希望达到荣耀的顶峰。 在没有通向科学的皇家之路的情况下，只有沿着其陡峭的小径爬牛角，才有可能获得其发光的顶峰。
53、科学绝不是自私的乐趣。那些有幸能够献身于科学研究的人应该首先以其知识为人类服务。 科学不是自私的乐趣。我一直致力于科学研究，首先应该以自己的知识为人类服务。
54、良心取决于人们的知识和整体生活方式。 良知在于人们的知识和整个生活方式。
55、让死者去埋葬并哭泣。那些首先进入新生活的人的命运是令人羡慕的。 让死者埋葬并哭泣自己的身体。首先关注新生命和朝气蓬勃的命运是令人羡慕的。
56、超出劳动者个人需求的农业劳动生产率是所有社会的基础。 超出劳动者个人对农业劳动生产率的需要，是全社会的基础。
57、面对我的骨灰，高贵的人们将流下眼泪。 面对我的骨灰，高贵的人们将流下眼泪。
