不要为自己的生活找借口
文/大师严燕
一个非常高尚的人，脑子里有各种各样的思想和策略，以为自己有雄心壮志，但机遇尚未到来或尚未实现。
您应该从近处开始，然后望向远方。仅仅具有远大的抱负和渴望，却不落伍，总是一种虚幻的幻想或幻想。即使您有雄心壮志，您仍然是一个无能的人。从这个角度来看，它也应该被称为“懒人”。
一个有雄心壮志的人必须在实现目标之前仍然生活和工作。就像在古代一样，在被任命为官员之前，有一些总理和将军是农民，工人和wood夫。后来，当机会来临时，他们被发现是官员。但是，当他们是农民时，他们不仅不说：“哦！我应该当总理，我怎样才能成为农民？”他们并不仅因为自己是农民而限制自己。远见卓识。如果您总是幻想：“我要去做大事，那么我不屑于做这些小事。”这样就一定没有后续的成就。
除了幻想和妄想之外，“拖动”也是一种懒惰的心态。或多或少的人喜欢拖延。我认为可以做我今天应该做的事。无论如何，明天做为时已晚。实际上，应该“赶”而不是“等待”。尽管据说不应该匆忙进行工作，但是必须匆忙完成，因为如果不匆忙进行工作，通常就不容易完成。只有在紧急情况下，事情才能顺畅地被驱散而无需睡觉。
也许有人认为我今天不能完成就可以，但明天就可以完成；明天我不能完成，后天可以做到。即使我自己无法完成也可以，也可以留给后代使用。 （人生感悟）这是一个借口和一种懒惰的心态。我们应该随时随地提醒自己：我们今天要做的事情必须在今天完成，因为明天我们不知道我们能否生存，我们必须尽快摆脱它。
因此，佛教强调勤奋。例如，“按时取得证据”意味着我们必须许下愿望，并且必须在一定时间内完成某件事。许多人许愿，希望他们能在这一生中有所建树。但是愿望是要实践的，否则它将变成空洞的愿望。但是，您的愿望通常会更有动力。只要您开始行动，您的愿望就可以慢慢完成。如果您不许一个愿望，您甚至可能不知道自己想做什么，前进的方向或达到的程度。因此，我经常建议人们发誓，因为发誓后，您必须做，一定会做，并且会努力实现这一愿望。
实际上，只要您理解“生命是无常的，人体是宝贵的”，就可以克服拖延或懒惰的心理。因为生命是无常的，所以人们可以随时死亡。但是我们的人体是宝贵的。失去身体后，我们将无法再利用身体来完成工作。因此，在失去生命之前，我们必须充分利用这种无价的生命做出无限的贡献。通过这种方式，它可以激发一个人的自我激励的心，并摆脱懒惰的心。否则，认为您只能过这种生活实在可耻。
人体是宝贵的，生命是非常稀有和短暂的。我们必须珍惜并善用它，以免浪费宝贵的生命。