1、一个人因痛苦而流泪；一个人因为在乎而受伤；一个人在乎是因为他的感觉；一个人的感觉仅仅是因为你是一个人！因此，如果您有感觉，关心，痛苦和眼泪，则表明您是一个完整的人，不可能完整。当你悲伤，原谅自己时，你只是一个人，没有必要看着自己如此坚不可摧。
2、一旦中年人有过成为家的经验，他们就会明白，教科书式的生活教条是荒谬的。主人负责这么大的摊位，每时每刻都出现新的问题。除了认真细致地观察实际情况，以务实的方式解决每一个症结外，没有任何余地可以谈论和玩弄概念。在这个时候，生活变得非常空灵，除了一些微妙的生活原则之外，没有更多的规则可以记住。我认为这是一种出色的生活状态，具有广泛的灵活性。
3、一旦中年人有过成为家的经验，他们就会明白，教科书式的生活教条是荒谬的。主人负责这么大的摊位，每时每刻都出现新的问题。除了认真细致地观察实际情况，以务实的方式解决每一个问题外，几乎没有讨论和讨论概念的空间。在这个时候，生活变得非常空灵，除了一些微妙的生活原则之外，没有更多的规则可以记住。我认为这是一种出色的生活状态，具有广泛的灵活性。
4、不应过多使用年龄，因为它本质上是不公平且无可辩驳的，但是一旦真正使用了年龄，并出现了发霉的年龄霸权，那就不要害怕，我不知道它在哪里。一瞬间，一个能制服他们的崇高神突然出现了。烟雾消散了，只剩下了这位至高无上的神的微笑，此时，世界已经充满了月亮和白风。一对动摇世界的手，向我指出了一种诗意的圣洁。
5、不管您将来有多重要，有一天您都会摆脱喧嚣而独自骑车，只想见识山川。如果走的很远，您可能会遇到一个wood夫或路人之类的人，出现在您与山川之间。只需说几句话，就会震惊您，使您终生难忘。但是，天堂无法容忍这种完美和美丽，您注定要失去他，同时您将失去大部分生命。
6、不论中青年世界多么强大，它通常都需要一些老手帮忙。在正常情况下很难看到它。如果发生任何事情，它将及时到达。救援之后，它会立即消失，而巨龙将看不到尽头。这是一种隐性文化和一种软文化，长期以来已从社会主体中撤出。岁月的艰辛在于衰退和柔软，这会使子孙后代启蒙一段时间，例如与天上人见面。如此高的位置偶尔会显示出老年的魅力。不要开车，不要用力，不要推高，只是让它们成为生活的徒手绘画，看似轻盈厚重，仿佛什么也没有。
7、中国文化的三大优势：一是不喜欢探险。中国人不会利用一国的力量来攻击遥远的国家。第二，不喜欢极端。儒家重视“中庸论”，力图找到一个中点，避免极端的三样厌恶。中国一直处在集中统治的状态，习惯于处理所有事务，而中国一发不可收拾。
8、中年人最可怕的事情是失去平方英寸。这比年轻人和老人的失传更为有害。中年人失去平方英寸的主要特征是忘记了自己的年龄。有一段时间，我希望别人像年轻人一样照顾自己，有一段时间，我希望别人像老人一样尊重自己。他将永远生活在中年的另一端，但拒绝在自己的年龄安定下来。
9、人们最喜欢唱歌和赞美的是初恋，但是在那个无法分辨是少年还是年轻人的年龄，一个人如何在不知道自己是谁的情况下完成终生的情感选择？因此，这种选择基本上是不正确的，人类是这样知道的，但是他们会毫不犹豫地赞美和称赞不可避免地由不正确引起的两阶段不当行为。在这种夸奖和不当行为中，人们将逐渐成熟并了解各种事物。可能在中年的异性最终会找到“唯一”的外表。但是，这一发现几乎没有任何意义，因为他们的肩膀承受着无法移动的负担，甚至准确的发现通常也无法实现。由于无法实现，所以不要太在乎发现，即使“唯一”也只能淡然地点头并挥手告别。只要可以平静地表达，这里的场景就已经是对人类的嘲弄了。
10、人的生命：在0岁时玩游戏，在10岁时长大，在20岁时犹豫，在30岁时适应，在40岁时努力工作，回头看50岁， 60岁退休，70岁时感到麻木，80岁时晒日光浴，90岁时躺在床上，100岁挂在墙上。生命的伟大，死亡的凄凉，当你能牵着手时，请不要并肩站立，当你可以拥抱时，请不要握住手，当你可以彼此相爱时，请不要谈论分离。生命如此短暂。
11、仅在年老时，繁重的任务就被拆除了，生活的欢乐和悲伤被清除了，世界移到了远方，平静的每周环境和放慢的生活节奏一起形成了一种总结。和归纳的轻微和谐，出现了诗歌的艺术观念。
12、他们刚刚放下历史教科书，但是他们是否经历过历史暗淡的内涵？他们随便谈论社会，是否曾经了解人民的简单需求？他们自豪地炫耀自己的文化，但是他们有没有想过文化的原始使命？把学生的历史使命放在肩上是不公平的。如果在煽动它们的同时按下它们，则只能将它们变成一堆扭曲的形状和尖锐的声音，这在我们早期的“ **”中就已经看到。
13、任何文化程度低的社区总是对他们不了解的文化话语感到敬畏。一些投机性文人已经使用了这种敬畏感。在*改革开放的二十年中，伪精英文化的发展似乎经历了几个阶段。第一阶段是假外来恶魔的阶段，第二阶段是所谓的世俗排斥，第三阶段是所谓的阶段。扫盲阶段。
14、优秀人才之所以出色，是因为它很少见。我们将自己与稀有事物联系起来，我们不冒险吗？由于每个人都是平凡的，所以不要轻视平庸而平庸的岁月。不要拼命，不要发誓，不要为奇迹祈祷，不想受委屈，只是每天负责任地温柔地走着，走在记忆和向往的双向道路上。这样，品味和境界就显得平凡了。珠穆朗玛峰的顶部是如此寒冷，以至于没有任何境界。世界上的第一个领域是在平原和河流之间。秋天的风在吹，芦苇是白色的，渔船很远，烟又倾斜了。这是我们生命的起点和终点。
15、判断文明的利弊有很多标准，最高标准和最低标准通常首先对应，形成一个圆形。中华文明在至少一个方面达到了最低和最高标准，即：生活得好而不惹怒别人。
16、历史上也有一些杰出的哲学家通过赞扬年轻人来促进社会的活力。但是这里显然存在一种矛盾：对象越强，您就越需要鼓励年轻人去处理它，但正是由于他们年轻，所以他们无法以真正的毅力进行调解。
17、历史也可以在生活中处理。把人类的早期称为人类的童年，把原始文明的发源地称为人类文化的摇篮，起初可能只是一个隐喻，但逐渐地，人们看到了其中的更深层含义。可以体验个人的生活史，因此，一旦将历史视为生活，人们就可以轻松地体验它。从生命和历史的观点来看，将历史视为生命是非常容易的和艺术的。
18、只有到了年老，生活的重任才被消除，生活的欢乐和悲伤被清除。红色的尘埃已经移动了一段距离。宁静的周围环境和逐渐减慢的生活节奏构成了一个概括。性感应的轻微和谐，出现了诗歌的艺术观念。
19、只有到了老年，生活的重任才被消除，生活的欢乐与悲伤被清除，红色的尘埃移到了远方，周围安静的环境以及逐渐减慢的生活节奏才构成总结性与归纳性的微调相融，出现了诗歌的艺术观念。
20、可以慢慢养成的不是爱，而是习惯。随着时间的流逝，获得的不是感觉而是触摸。因此，爱是一时的礼物，如果有，就不会有。但另一方面，爱情和婚姻不是同一回事。并非所有的爱情都需要婚姻，也不是所有的婚姻都拥有爱情。
21、在一定时期内，在某个社会中，即使所有的年轻人和老人都是荒谬的，只要中年人不荒谬，事情就不会变坏。最担心的是中年人的荒谬，而中年人的最大荒谬是忘记他们是中年人。
22、在世界关键时刻，有许多救援人员不知道的救援行动。就像世界上有很多重要的伤害时刻，受伤者不知道。世界是复杂的，时间是匆匆的，沉重的是隐藏的，光明是显示的，真相像风，伪善像岩石，你真的能知道多少？
23、在极权主义下，平均水平，平均水平，共同贫困和相互克减，引起了公众对杰出目标的非凡关注和非凡警惕。在本世纪经过长期的“大统一”和“大锅饭”之后，这种心理习惯已成为一种自然的公理，并将不可避免地延伸到新时代。几乎每个改革探索者都遇到过嫉妒的入侵，更不用说成功的了。人们很容易不信任超出视线的一切，并在他人的快速成功背后找到机会主义的秘密。
24、在正常情况下，晚年总是更悠闲，总是能够在没有功利主义的情况下再次面对大自然，总是在记忆的旷野中徘徊，而这些都是诗歌和文学的特征。老年人也许不写诗，也不再写诗，但他们像诗歌一样生活。看着繁华的市场，看着年轻一代的来来去去，看着花园的花草枯萎，看着春天的草丛和绿色，但这些想法是断断续续的，时而快乐，时而伤心，时而真实，时而虚幻。
25、如果促进每门知识流派是以牺牲生命为代价的，那么世界知识的最终目标是什么？如果灿烂的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么在数千年来，人类会被自己创造的精神成就所淹没吗？如果精神和体质始终是矛盾的，深刻和青春总是被错过，知识和游戏总是被反对，那么我们什么时候可以要求人类自古以来所期望的自给自足？
26、如果有一天，我们突然发现，无论事业有多大，都没有把我们的生活当作事业一样，听一个好故事不如把自己的生活当作一个故事。我们一定会开始写作，并做一些有趣的事情。事情。也可以将这样的故事称为“收集生命的游戏”。让今天收集昨天，明天收集今天。在集合的一部分中，原始碎片连接成一条长线，原始水池变成了一条大河，而这条大河将不再面临酸败和干drying的危险。
27、对山峰的向往，对山峰的向往，结果只是一个可以站立的狭窄地方。不能水平行走，不能直线行走，只是享受低头的那一刻，怎么能长时间停下来坐着呢？没有办法上升，很难下降，我感到前所未有的孤独和恐慌。世界上真正温暖的美丽正逼向大地，潜伏在深谷中。最终，国王在万物上的高高无上。我看到了它的嘲笑，于是我赶紧去测试下山的陡坡。生活真的很艰难。如果不做爱就找不到任何东西，如果不做爱就找不到任何东西。看来注定会继续上坡和下坡，上坡和下坡。
28、就生命而言，应在山与水之间取得平衡。水边给人欢乐，山上给人舒适。水的边缘使我们能够感知世界的无常，而山脉使我们能够理解世界的持续繁荣。水的边缘使我们享受远离长者的怀抱的兴奋，而山脉使我们体验回到祖先家的悠闲品味。水边的哲学是白天和黑夜，山的哲学是了解太阳和月亮。
29、尽管生活的过程将受到社会和时代的极大影响，但贯穿开始和结束的基本线索始终与您自己的生活密不可分。个人生命的完整性和连续性将构成巨大的力量，使任何微小的生命点都指向整体价值。
30、当代大都市的忙人偶尔在节假日或其他场合来江南镇，这将使日常的行政动荡，人员的喧嚣，名利双收，阴险立即得到净化，街上空荡荡的鞋子声石头在中间听到我自己的心跳，很快，我将走进一种空洞的启蒙，永远流连忘返，但不幸的是，我毕竟必须返回，回到那种喧and与喧嚣中。
31、当我长大后，我知道世界上有太多残酷的东西。无论我专注多少仁慈，我都无法照顾人类。有一阵子没有牛。但是，即使心脏变得如此坚硬，也无法面对斗牛，因为它显然使睁开和闭上双眼的不快感变成了血腥的享受。
32、很难表达出更强烈的流浪和乡愁的感觉。他们只能由小小的心灵慢慢地经历。当这颗心停止跳动时，所有这些都将是看不见的，也许会消失在海浪之间，也许埋在丛林中，也许会凝聚在异国老建筑的窗户上。
33、成为中年人的经历是最后一次精神断奶。您突然感到自己终于摆脱了父母，兄弟和老师的某种依赖，这种依赖在您的青年时代始终仍然微弱。它似乎更接近领导和组织，但它显示出您自己的独立存在。您已经成为社会结构网络中不可或缺的一点；因此，在兴奋中，您体验了生活中真正的孤立和无助，空前的脆弱和空前的力量。因此，年轻人的多样化经历具有明确的定位和选择。
34、成熟是一种明亮但不令人眼花乱的光彩，一种醇厚但不油腻的声音，一种不再需要看着别人的平静，一种最终不再向周围抱怨的气氛，一种无视他人的气氛。嘈杂的笑容，那种漠不关心的感觉，已从极端中消失了，浓密而谦逊的那种高度，可以看得很远，但并不陡峭。
35、成熟是一种明亮而不是令人眼花br乱的光彩，一种声音圆润但又不油腻，一种不再需要别人注意的平静，一种最终不再向周围抱怨的气氛，一种无视噪音他的微笑，一种漠不关心的感觉，已经从极端中消失了，一种不需要说的粗细，以及一种不陡峭的高度。
36、成熟是一种明亮而不是令人眼花乱的光彩，一种既柔和但又不油腻的音乐，一种不再需要别人注意的平静，一种最终不再向周围抱怨的气氛，一种无视他笑容的喧闹声，一种被极端情绪冲淡的冷漠漠不关心，一种没有发表任何言论的浓厚冷漠，一种不陡峭的身高。
37、我仍然记得当我第一次读比利时作家梅特伦克的《卑鄙的宝藏》时的震惊。他认为，一个人突然在镜子前发现了自己的第一个白发，悲剧远远超出了莎士比亚的决斗，毒药和暗杀。这句话有点危言耸听吗？起初我非常怀疑，但是经过两天的思考，我终于意识到这是真的。每个人都会遇到第一根白发，没有人可以避免。因此，这场悲剧似乎是大大小小的，是天网被恢复，而被忽略了。但是，决斗，毒药和暗杀只是偶然事件。这样的事故。它可以迅速杀死人，但是第一根白发将生命的开始和结束连接到很长的逻辑线，并且生命的任何阶段都与之相连。
38、我们对这个世界真的了解不多。无数未知的事物环绕着我们，使生活可以保留阵阵喜悦。当有一天，世界上的一切都可以清楚地解释时，世界将变得非常无聊。生命将变成一条简单的轨迹，成为无聊的重复。
39、我只是重申：学者和教授奉承losing媚而丧失个性的习惯鼓励了一些*的自以为是和自大。这是文化的负面影响。我仍然记得某大学教授的讲话：“梁羽上个月说过这句话，尽管德国启蒙哲学家也这么说过，但它更具创新性。”
40、我看到山谷总是贫瘠，被最美丽的月光笼罩。我看到一个孤零零的朋友，被最密集的“朋友”包围着。我看到最讨厌的旧叹气总是针对早期的朋友。我看到大多数最强大的联盟都是出于利益。我看见。最确定的分离主要是由于情感。我看到最简单的和解方法是一个世纪的血腥战斗。我看到最无法解决的部分是不和谐。我看到最卑鄙的友谊越来越被酒水浸透了。我已经看到最优雅的友谊是用无知的彩色笔画的，越来越淡。我看到总是小人首先来到垂死的床上。我看到最后总是被告知坏消息的总是密友。
41、放纵的结果只能是趋同，摇摆的结果只能是服从。甚至凯撒也不例外。在完成对死亡的最彻底的克制和服从之后，他的继任者和养子乌达维（Udawei）表现出极大的宽容并再次摇摆。罗马帝国横跨欧洲，亚洲和非洲，并将地中海视为一个内部湖泊。 。
42、文明的人类总是热衷于考古学，只想挑选被压在土壤中的历史，加以展现，并探究其祖先的各种真理。然后，考古学就是要回到故乡，也就是探索故乡。实地访问家乡常常会有多年的叹息和无法形容的损失，这使无数的流浪者想撤退。探访故乡地下没有太多的心理障碍，整个孩子充满了历史诗意和想象力。
43、无论地位高低，财富多少，灾难性如何，与生活的沧桑和岁月的沧桑相比，生与死的沧桑都是交织在一起的。北方的大雁尖叫着，年迈的皇帝和年迈的乞gar都听到了。在扫荡汉山的坟墓时，长者的眼泪和年轻一代的眼泪有不同的分量。
44、无论我有多焦虑，您都可以保持沉默。您无法回复该邮件并忽略了我的焦虑；您可以说我的担心是您烦躁的原因；您可以将我的想法丢在角落，不屑一看。您可以对其他人微笑，可以拥抱其他人，可以对世界好，但忘了我的悲伤。 -你只是依靠我喜欢你，那是让我谦虚的唯一原因。
45、无论职位高低，财富多少，灾难性如何，它都与时间的流逝，岁月的沧桑，年老的人们的眼睛以及生与死的联系相提并论。 。北方的大雁尖叫着，年迈的皇帝和年迈的乞gar都听到了。在扫荡汉山的坟墓时，长者的眼泪和年轻一代的眼泪有不同的分量。
46、最令人着迷的是贵族在苦难中的存在，而高尚使人们看到贵族是高尚的。有了这个贵族人们可以在生死边缘吟诵诗歌，可以利用自己的温暖消融他人心中的冰雪，然后利用其屈辱的身体点燃文明的火焰。
47、有时我们感到自己已经走到尽头，但实际上，我们的心已走到尽头。不管绝望有多深，它都是一个过程，而当它走到尽头时，回避永远不是解决之道。勇往直前，也许是下一秒钟的机会。吉米说，我总是在最深的绝望中看到最美丽的风景。
48、每个人都希望自己坚强，崇拜自己的力量和勇气，仰望勇气和铁腕，并始终把温柔和软心视为嘲笑的对象。善良是无用的别名，同情心是弱者的弱项，因此，一个年轻人长大后，必须学习如何在各种社会力量的指导下清理善良和富有同情心的天性。男人乞求凉意，女人乞求凉意。他面无表情，像骑士一样走在大街上，仿佛进入了一个男人的土地。没有哪个城市相信眼泪，每一扇门都拒绝慈善和同情。善良的眼睛比凶狠的眼睛更容易使人迷惑，而陌生人无故的微笑将不可避免地被换成警惕的眼睛。
49、每个人都有一个年轻而辉煌的时代。余秋雨的话说得很清楚，人们自然会扑灭以前被误解为灿烂的浮火。过去的所有爱与恨随着风消失，只留下了无法抹去的痕迹，我们了解了很多不情愿的深刻真理。我爱你！这不是简单的言论，而是一种全心全意地给予和给予彼此的意愿。爱将使我们的生活更加完美。
50、没有书，没有笔，没有钱，轻松而空虚，像树枝上的叶子和花朵上的花瓣，在狂风中徘徊在天空中，极其*，轻松，极其低落，以至没有人认得它。一个人出门太少了，以至于无法估计一平方米有多少人拥挤。
51、没有人应该避免和掩盖一些最简单自然的生活话题，例如年龄。相比时间的流逝，时间的沧桑，年轻人与老年人的眼睛以及生与死的相互联系，无论地位多么高，财富多少，灾难性如何，它们都变得皮肤看起来。北方的大雁尖叫着，年迈的皇帝和年迈的乞gar都听到了。在扫荡汉山的坟墓时，长者的眼泪和年轻一代的眼泪有不同的分量。
52、没有悲剧就没有悲剧，没有悲剧就没有崇高。雪峰很大，因为登山者的遗体被埋在斜坡上。大海很大，因为到处都是沉船残骸。由于挑战者号的倒塌，月球登陆非常好；生活是美好的，是因为白发，告别和无助的损失。
53、生活中最重要的方面之一是外国经验和家乡意识的深刻融合。徘徊的欲望和恢复意识是相辅相成的。这种境界，越界，越是古老和现代，始终是充满魅力的生活悖论，是无穷无尽的。
54、生活中有些人与我们并肩作战，但是现在已经为时已晚。我们见面时为时已晚。我们见面时为时已晚，不熟悉。当我们熟悉时，我们仍然不得不说再见。对自己好一点，因为你的寿命不长；对周围的人要好，因为您下辈子可能不会见到他们。
55、生活的道路是从出生的地方开始，然后走的越来越远。你是自己的一生，从此开始的生活就是让自己与各种各样的外星人打交道。您可能会因交易而迷失自己，或者可能会回到更高的水平。
56、美丽不是外在的装饰，而是对人性，人情和热情的选择。在社会中，*和经济为生活的力量和自尊而战，而美为生活的质量和水平而战。应该告诉好人：我们的生活很遥远，所以任何行为都不会要求这个世界的回报。真正的仁慈并不需要感激，因为我们要感谢将数千年来的仁慈带给当今人类尊严的仁慈。
57、老年人歌颂青年，主要集中在青年的无限可能性上。但是他们忘记了在特定个人中实现这种可能性通常是一条狭窄的道路。错误地选择一种可能性意味着失去其他可能性。说到年轻人的寿命还很长，他们可以继续做出新的选择，但是一个真实的人会受到各种社会关系和客观条件的限制，做出新选择的*度并不高。 “错步成为永恒的仇恨”的悲剧无处不在，但是大多数错步看起来都不是错步。
58、自然与生活的融合很容易带来诱人的神秘感。人类原始艺术的大部分谜团来自自然与生命之间的第一次相遇。时代的发展大大减少了这种神秘感，但只要自然与生命真正对立，这种神秘感就会再次出现。自然的奥秘无法穷尽，生命与自然之间复杂的关系也无法穷尽。因此，无法消除神秘感。
59、青年人基本上形成了终身性格。不幸的是，在那个关键的时代，年轻人所获得的积极鼓动总是为成功而战，所谓的成功总是排他性的。自私的印记。结果，他们的双颊没有皱纹，但在道德品格上挖出了看不见的黑洞。
60、青年人基本上形成了终身性格。不幸的是，在那个关键的时代，年轻人的积极鼓动总是为成功而战，所谓的成功总是排他性的。 ，自私的标志。结果，他们的双颊没有皱纹，但在道德品格上挖出了看不见的黑洞。
61、青年的正常状态是什么？我认为一切始于真诚的谦卑。年轻人应该了解，在我们出生之前，这个世界已经存在了无数辉煌而复杂的环境。我们对此一无所知。能够站在郑家脚下并建造东西真是一种幸福。如果您努力工作了几年，并且扎根在脚下，与整个世界的血脉相连，那么它将把您的稀薄生活与人类联系起来。我对这种联系感到惊喜。想象一下一个五尺的身体，它在数千年前就已连接，并且相距数千英里。正是这种联系使人们欣赏到了崇高，欣赏了壮丽并体验了多样性。怎么值得突然呢？换个脸，不加区分地断开这些联系，您对此持批评态度吗？这种朴素和平的生态环境还可以避免不必要地浪费青年生活，使年轻人有可能像年轻人一样幸福地生活。
62、黄鼓山曾经说过：“如果长时间不使用古代和现代的乳房水，您将出生在世俗的世界中。照镜子，您会感到让人讨厌和无味。 ”这是平庸的写照。真是太好了，可惜等到成年后赶紧弥补，最好还是在年轻的时候进入。提前一天，将会有另一种美好的生活。一天后，又有一天平庸的麻烦。
63、（中国）文学艺术作品几乎不被全世界所认可。我们的文化形象在国内外被称为姚明，当然也包括郎朗。但是没有文学作品。我们到处都是人，但是好创作者被各种麻烦困住了。我一下子被各种人际关系，某种制度，谣言，争论和麻烦困住了。如果海明威和贝多芬生活在这个时代，并被许多丑闻所困，那就没有办法了。
