1、世界上没有神奇的事物。没有办法得到它。大自然的真空是一样的。
2、人性是纯洁的。它被妄想所掩盖，所以被真实地掩盖了，但是没有妄想，自然是纯洁的，内心是纯洁的，但是它纯属妄想。
3、佛法在世界上，没有离开世界，在死亡后寻找菩提，就像兔子的角一样。
4、像若枝这样的事物都是从大自然诞生的，而不是从外部诞生的。
5、十二世纪的第三代佛陀是人性所固有的，不能具有自我意识。他们必须寻求良好的知识，并指导他人互相见面。
6、善知，菩提般若的智慧，世界有其自身，仅是因为内心的迷恋，无法自我意识，必须是对善的伟大知识，显示出指导，当认识*和圣人时，就没有佛性。差异只是因为痴迷，所以有愚昧和智慧。
7、外界迷住了世界，空气迷住了内心世界。打开佛陀看看。 相关信息 曹熙惠能，以禅宗的六祖而闻名，对中国佛教和禅宗的发展具有深远而坚实的意义。惠能被赋予了吴祖洪仁的教man，继承了东山法，建立了南宗，并倡导了“直指人心，见佛成佛”的佛教教学方法。他在岭南晋升，对边境地区和海外文化也有一些启发和影响。王维的《能禅大师铭文》将其描述为“实际上是在帮助皇帝的转型”。同时，也引起了中原王室的尊重和支持。王室多次邀请惠能进入皇宫并为其建造塔楼。幻灯片中在大运寺举行的会议揭幕之后，曹熙禅在禅宗中的地位是通过对南北是非的辩论而确立的。慧能去世一百年后，曹Xi已不足以谈论禅宗。根据刘宗元的《禅禅大师篇》，“每个词都是禅，这就是曹Xi。”吴宗灭亡后，曹溪禅成为中国佛教的主流。
8、外部阶段是禅宗，内部阶段不是混乱。
9、如果一个真正的和尚没有看到这个世界，如果他看到其他人错了，那么他就被留下了。他不是我。他不是我。 。
10、如果世界实行道教，一切都会好的。通常，我们看到自己并等同于道教。
11、如果大乘福音能够看到性，他将恭敬地为自己的心祈祷。
12、尹鹤鸣，尹鹤鸣感到遗憾，牺牲了他的前任主人，所有以前的罪过，愚昧，嫉妒等等的人，都已经过了，从不复活，被称为re悔。遗憾，后悔。从现在起，所有的邪恶，愚昧，嫉妒和其他罪恶都被唤醒，它们将永远不会死去，永远不会重复。它被称为re悔，所以被称为re悔。
13、您使用哪种思维方式练习冥想？
14、慧能大师的经典禅宗语言
15、摩Cap座般若波罗蜜是梵语，而智慧的话又传到了另一面，这必须由心做，而不是凭口说，而是凭口而不是像幻想那样在心里。乳花如露水。就像电一样，嘴里也要记住。 ，然后心相应地作出反应，自然就是佛，没有其他佛。
16、普通人是佛，麻烦是菩提，前者是梵夫，后者是佛教，前者是麻烦，最后一个州是菩提。
17、法律没有循序渐进的变化，而且疾病有所延迟。
18、看到性是优点，平等是美德，思想不停滞，共同的本性，真正的和神奇的使用，称为优点，柔和是优点，外行是美德。锣，身心分离是美德，对自然的冷漠是锣。施加完美无缺是美德。如果您追求功绩和身体，但遵循这一原则，那是真正的功绩。
19、纠正将要诞生的智慧，并保护内在的圣贤。
20、自我意识是佛陀，同情心是慈悲女神，西舍的名字是十指，纯洁是释迦，直率是美度，人与我是Sumit，贪婪是海水。它是波浪，毒药是恶龙，徒劳是鬼神，尘土是鱼，贪婪是地狱，愚蠢是野兽。
21、菩提树没有树，镜子也没有*。
