1、一切都是虚幻的。所有方面都是徒劳的，如果您看到所有方面，您都会看到如来。
2、万事万物都因命运而来，依恋是痛苦的根源。生活中若有春风，也将有秋雨。一旦感到自豪，您也会失败。无法逃脱的是无常，而无法结束的则是轮回。
3、三种宗教的圣人基于相同的原因。如果它们是离心的，它们都是神奇的。
4、不同的命运，不同的见解，有些人喜欢你，有些人不喜欢你，这很正常。你能控制别人吗？照顾好自己的思想，不要执着于这些。
5、不要冒犯别人，不具有杀伤力，不夸奖自己所做的事情，不提倡邪恶，自然会使敌人变成朋友。
6、世界上最可怕的事情不是错误，而是错误的内心。如果错误，可以纠正。如果您的心是错误的，您将继续做错事。
7、世界上的同情和爱是一回事，一是意识，另一是混乱。
8、为了克服对死亡的恐惧，您必须接受这样一个观念，世界上所有人都会死。
9、为了学会听和思考，将来必须要讲话和写东西。如果您有戒律，专注和智慧，您将变得纯洁而快乐。
10、为什么世界那么麻烦？佛陀说：只是因为你不认识自己。
11、人们在简单时会感到高兴，而在复杂时会变老。保持年轻的心，做一个简单的人，享受阳光和温暖。保持开朗的心情，做一个乐观的人，即使在多云的天气下，阳光也可以明媚！生活应该是这样的。
12、人们的幸福是自己创造的，内心的满足是完整的；如果内心不满意，很难获得真正的幸福。所谓的圆满，并不意味着没有痛苦和幸福，而是痛苦和幸福的喜悦。
13、人们遭受苦难的原因是追求错误的事情。
14、人可以贫穷，但内心不能贫穷，内心的能量是取之不尽的；身体可以残疾，心脏不能残疾，心脏的健康是取之不尽的。
15、伤害别人就是伤害自己。帮助别人就是帮助自己。这是因果关系。
16、佛陀是一个真实的说话者，一个真实的说话者，一个胡说八道的人，一个不同的说话者，例如一个说话者。
17、佛陀是心灵，而心灵就是佛陀。有些人没有想到的思想，而是形式。不遵守思想。追求形式，坚持表象，不信仰真佛，不崇拜真佛，不崇拜真佛，那么您将永远不会成为佛。
18、佛陀有专一的念法是一种混合的实践，而佛陀无专一的念法是专业。
19、佛陀的话：萨满走的路，没有牛一样，尽管身体在走，但心境不好。如果内心和方式都好，那为什么要这样呢？
20、你为自己所做的一切都是邪恶的，而为众生所做的一切都是好的。
21、修养着重于培养思想。如果您可以保持精神状态，那么它就是至尊菩提大道。
22、傻瓜是他自己，所以他感到困扰和痛苦。明智的人是其他人，太高兴了。
23、只有发展内在的同情心和智慧，我们才能实现生与死的*。
24、只有当你真正相处时，你才能顺利地走下去，而当你真正放手时，你才能得到它。
25、只有得到足够的时间，您才能获得*。不要错过这个机会，不要浪费你的生命。
26、同一瓶，为什么要盛装毒药？同样，为什么您会充满麻烦？
27、同情是菩提心的基础。如果您只考虑自己而不考虑其他人，同情心就不会出现，更不用说菩提心了。
28、同情是要消除所有众生的痛苦，并使所有众生幸福。
29、善与恶是什么？一切对自己来说都是邪恶的，对其他地方的一切都是好的。
30、在别人的掌声中生活的人无法承受审判。
31、大多数人一生只做三件事：自我欺骗，欺骗和欺骗。
32、失落的老师，开悟时的自我满足，只有自我满足。逐渐地，当听法时，启蒙逐渐停止，练习逐渐停止，成就逐渐停止。
33、头脑不会傲慢地对待过去，也不会贪婪地对待未来，也不会活在当下。对于第三代来说，它是空无的。
34、如果你不回头，为什么不忘记呢。既然没有缘分，何必发誓。今天，一切都像水一样，无影无踪。明天一夜之间，君很奇怪。
35、如果您不麻烦自己，别人将永远无法麻烦您。你不能因为自己的心而放手。
36、如果您想变得无国界，就应该忘掉自己的心。忘记你的心意味着空虚，而空虚意味着你的心脏死亡。
37、如果您想知道世界上的剑客抢劫案，但在午夜听图们。不要因为生病和不幸而怪罪自己。看看你的剑下有多少有情的生物。
38、如果您相信并希望变得坚强，那么一念之十的想法在生命的尽头也会使您活着。如果没有信仰和希望，即使名字保留了名字，风也不会吹进来，雨不会被淋湿，就像铜墙和铁墙一样，也没有生存的理由。
39、如果有命运，时间和空间不是距离；如果没有命运，就不可能整日团聚。
40、如果真正的心是空的，所有方法自然就会消失。
41、学习佛教的第一个概念，永远不要看众生的错。如果您看众生的缺点，您总是会污染自己，这是您无法练习的。
42、实际上，热爱美丽的人只是爱上了自己。
43、对于精神修行者来说，什么能快乐？难过的是什么？一直都是状态。
44、将所有众生都放在头顶上。实际上，您处于最高点。每个人都喜欢您，支持您并信任您。
45、平静地告别过去，生活在现在的白天和黑夜，平静地平静地迎接未来，静静地看山，静静地看海，心平气和，心满意足！
46、强制性生活是接受无常，选择性生活是放弃毅力。
47、当你快乐时，你必须认为这种快乐不是永恒的。当您处于痛苦中时，您必须认为痛苦不是永恒的。
48、当您发现超越完美的方法时，您必须经过良好知识的指导，有程序，并遵循耕作的步骤。
49、当您贫穷时，您就用身体来进行慈善活动，例如扫地，洒水，移动东西等。这也是一种慈善活动。
50、当我们致力于为所有众生和所有众生奉行佛法时，所有业力自然被消除；成就了巨大的功绩。
51、心情愉快时，您的身体，工作和家庭都会变得更好。
52、忘记并不意味着它永远不存在。所有的*都来自选择，而不是故意的。最好放开。您放得越多，您就会感到自己拥有更多。
53、念佛和持咒，在嘴上念诵但在心中念诵有什么用？实践的完成不在于表象的改变，而不是形式的改变，而主要在于思想的改变。
54、念佛，持佛，不念心有什么用？实践的完成不在于表象的改变，而不是形式的改变，而主要在于思想的改变。
55、恐怕金树将难以兑现，一种思想将持续存在，三者的生活将变得模糊不清，烟火不断；生活是悲伤的，来回被锁着，祝福和灾难的燃烧，忘记了你和我。
56、您对生活有看法，我对生活有看法，并且我不会干涉您。如果可以的话，我会改革你的。如果没有，那我就辞职了。
57、您的身体不属于您。它属于所有上古生物的上师三宝。它是所有众生的工具，并用于众生的利益，因此请珍惜它。
58、慈悲和菩提心出来了。无论您做什么，都有优点，对所有人都有好处。说话和念诵没有区别。说的是咒语，那是智慧。你自己就是佛陀。一切都是你，你就是一切。
59、我们必须摆脱自私的思想，不时增加良好的思想，使它们成为一种习惯和我们的生活。这是成就，净土和佛陀。
60、所有的鲁is称为解放。如果您不坚持下去，就不想爬上去。
61、所有苦难的根源是自私和自利。造福所有人并承担所有人的利益是幸福的源泉。
62、所有领域都是发自内心的。不要和他们一起跑。跟随领域是奴隶。没有*。放下自己的心，让所有领域随心所欲。这就是所谓的大*。
63、所谓放手，就是要摆脱对是非，对得与失，对事物的歧视。
64、拥有无私的爱，您将拥有一切。
65、播种一个动作，就会养成习惯。养成习惯，你会收获个性；播种个性，您将获得命运！
66、时刻保持同情心，为他人造福所有人。
67、是否生活完全取决于信仰和愿望的存在；高分完全取决于名声的高低。
68、有多少人想离开这个世界时会说同样的话。这个世界真的很无奈和荒凉！
69、有时我们必须冷静地问自己，我们追求什么？我们是为了什么？
70、法律不能基于法律，法律不能服从法律。当无法付款时，法律又如何成为法律。是什么使所有众生快乐，却使所有如来都快乐。
71、生命只有几十年。不要后悔。随便你笑还是哭。在需要的时候爱。压抑自己毫无意义。
72、生命就是生命。如果您愿意放弃生活，那么生活中将会有新的机会。如果您愿意尊重生活，那么幸福将成为生活中的一种*。
73、生活在这个世界上，最困难的事情无疑是放手。我喜欢的大多数东西都不能放下，我喜欢的东西也不能放下。因此，爱与仇恨的思想经常占据中庭，幸福与独立在哪里？
74、真正的同情在于爱别人而不是自我。
75、真正能够练习佛法的人就是有空闲时间的人。这是生命修养后的生活结果。不要错过这个机会。错误之后，就不会再有这样的机会了。不要轻易放弃。
76、精神要高，姿势要低，成就低下；头脑应该宽广，心态应该平坦，冷静和宽广。
77、能够区分佛法的各个方面，并保持第一义义。
78、自命不凡，不一定逊色。无情，不一定悲伤。叹气的人不一定是贪婪的人。关心一切的人不一定是不友好的。无论您喜欢什么，只要自己喜欢就可以。
79、自自然是一种完全自然的状态，完全放松，没有任何欲望，自然地来来去去，放任自流，没有勉强，没有欲望或欲望，维持了和平状态。
80、菩提没有树，明朝不是*。根本没有什么可以在哪里造成灰尘的。
81、菩萨的心就像空虚，一切都被牺牲了，没有功绩是贪婪的。
82、要了解一个人，只需要查看他的出发点和目的地是否相同，就可以知道他是否真诚。
83、让别人迈出一步实际上就是让自己迈出一步。
84、贪婪是痛苦的根源，冷漠是幸福的源头。
85、追求心。它会来。例如，打磨镜子。污垢是透明的。渴望没有。注定
86、遵循原则和佛法，这是为了真正地提供师父的三颗宝石，并将其奉献给父母和众生。
