1、一个完全了解他的天性的人不会感到孤独，即使全世界都不了解他。
2、一切都是无常的。有生命就必须有终点。如果您不执着于生与死，那么内心会安静而无需思考，并获得永恒的喜悦。人们天生就渴望永恒的美丽和长生不老。
3、不厌其烦很难摆脱，爱情虽然不深，但容易成长。在铁卫山外的莲花乡，人们的情绪将得到控制。
4、不宽容众生，不宽容众生，就是在痛苦自己。
5、不要采取行动，也不要采取任何行动。
6、世界上的一切都有其优点。谨慎的人得到1分，而失去1分的人则失去1分。要谨慎并得到一切，但突然失去一切。小事情是突然的，小事情是大的，轻松的事情是突然的，而轻松的事情是困难的。感受绅士风度，体验知足的中耳。
7、世界人民应对法律负责。从业人员必须对因果负责。
8、世界无常，国家脆弱，四大空虚，五贤无自我，生死变异，虚伪。
9、事实是，只有能够救自己，才能帮助他人。如果您无法自救，则绝对没有办法帮助他人。这是事实。
10、人们不坏，只是习惯。每个人都有习惯，只是深度不同。只要他有道的心，如果他能原谅他就原谅他，不要把他当作坏人。
11、人们之所以平凡，是因为他们无法超越自己。
12、人们独自生活，死于爱情，独自一人，一个人来。没有几代人。
13、什么是空的？很难放弃，看穿，放手是虚无的，虚空是*与和平的。
14、仁慈的言论不如仁慈的诚意，好的做法不如长期的智慧。仁慈的言语在口头服务中可能会丢失，并且接近或被容忍。
15、佛陀不想在他的心里发问，但是灵山只在你的心里。每个人都有一个灵山塔，并且只能在灵山塔下工作。
16、你对生活有看法，我对生活有看法，我不会干涉你。如果可以的话，我会改革你的。如果没有，那我就辞职了。
17、例如，如果菩萨能够触及没有自我戒律的人，那么这个名字实际上就是菩萨。
18、内心就像画家，可以描绘世界。这五个集合体学会了生活，并且不能不创造它们。
19、内心清晰自然凉爽，内心真诚真诚。
20、创造机会的人很勇敢。等待机会的人是愚蠢的。
21、参与需要实际参与，而见则需要实际观察。使用必须是实际的，证明必须是经验的。
22、可以使人们感到不安和解决纠纷一言以蔽之。这不一定要撤退，但是因为它有利可图，所以市场是正确的。
23、名声与诽谤，喜悦与悲伤的媒介。
24、命运就是冰，我将冰抱在怀里；当冰融化时，我意识到命运不复存在。
25、品德不是高龄，一百年没有智慧。
26、善于保护自己的人总是谦虚说话。
27、回顾前世五百年，我们可以渡过现在的生活。
28、在佛法中，内心通畅，过着来来去去的佛陀，与众生同住，永不放弃。像所有佛法一样，他们能够理解，消灭所有邪恶并拥有所有美好的事物。
29、在哪里可以获得一水一山？一言不发都取决于你自己；很难背诵，而且你只知道自己有多温暖或多冷。
30、在欲望的驱使下，如果需要的话，晕倒。无论您有多生气，如果您偏心，都会感到敌对。
31、天赋和天性被认为是伟大的才华，而睿智但性情却是伟大的智慧。
32、如来如来所说的是不可取的，难以言说的，非法的和非非法的。
33、如来宝收入法，这种方法没有现实和虚无。
34、如来是真实的说话者，真实的说话者，谣言说话者，胡说八道和不变的说话者。
35、如果一切都是真的，那是由于思想造就了善良和不良的身体，业障，语言，业障和业障。心脏是无色的，看不见的，但却是徒劳的。
36、如果心脏在动，人们就会轻举妄动，伤害他们的身体和骨骼，因此他们会遭受世界上的各种痛苦。
37、如果您不一直看到自己，您将永远不知道贤哲的方式。整日谈论人们会损害天地之间的平衡。
38、如果您不麻烦自己，其他人将永远无法麻烦您。你不能因为自己的心而放手。
39、如果您是一个真正的耕ator者，您将永远不会看到世界。如果您看到这个世界，那么您就不是真正的修炼者。
40、如果您每天可以尖叫二十一次“我不需要担心这件事”，您会发现自己内心拥有不可思议的力量。试试看，它会起作用。
41、如果我们真正地模仿古代人而忘记了尸体，我们将永远不会感到厌倦，并且我们一定会得到三宝的祝福。如果有贪婪，仇恨，无知和迟钝，我们就不会感觉到。即使我们感觉到了，这也是魔鬼和幽灵的祝福，并帮助我们创造了不良的业障。
42、子媚的三英寸长舌头，一天改变了头，吞了下去，然后没人能解释这种痛苦和遗憾。欲望是生与死的根源。
43、学习佛教是要承认自己的良知，而不是向他人展示。
44、实践是纠正一个错误的想法。
45、宽容是伟大的。
46、对人类来说，适当的欲望是必要的，但超出了范围，痛苦和罪恶就像阴影一样。
47、将心脏控制在一处，无所事事。
48、尽最大可能了解其性质，并通过了解其性质来了解其性质。
49、尽管有错误的做事方式，但还是不可能放弃。如果没有办法做，那是真的。
50、平静，安宁与和平。这五个字符始终存在，一切都在发生。孟郎所做的就是留下这五个角色。
51、当您建议他人时，如果您无视他人的自尊心，那么无论您的言语多么出色，都没有用。
52、当鲜花盛开，鲜花死亡，生与死，生与死时，人们的真实生活在哪里？
53、我们只有经过一百代的修repair，才能越过船；经过一百代的修repair，我们才能睡在一起。在前世凝视五百次，在前世一次摩擦肩膀。我恳求佛陀如此努力，以至于我们将拥有另一种纽带，并在几个月和几年中彼此相爱。
54、我希望你经常告诉自己，当我闻到佛法时，我是最快乐的人。除了这种幸福，别无其他。
55、我立足于土地，念念佛，进入非生育宽容，现在在这个领域，记住佛陀，回到纯净的土地。佛陀问圆通，我别无选择，我迷上了六大奇观，紧接着是纯洁的思想，首先得到了三摩地。
56、所有佛法都是与生俱来的，与命运，偶然遭遇，暮光回望，注定彼此的生命有关，只是在眼神交汇的那一刻。
57、所有法律都没有自我，没有人，没有众生，也没有生命。
58、所有行为都是不变的，没有什么好事。但是你对任何事情都没有意图，也就是说，没有行为也没有行为。
59、所谓的学习在于事务的管理，对学习没有帮助。所谓佛教在于心灵的治疗，而不是心灵的统治。
60、所谓的至高无上的启蒙不是他，也就是说，作为自然是真实的，也被称为自自然和冥想。
61、放下思想，放心。
62、无需回头看看谁在咒骂你？如果疯狗咬了你，你必须下去咬他吗？
63、时间总会过去，让时间从您的后顾之忧流逝！
64、智者知道错觉并离开，而*则认为错觉为真。
65、有抱负的人们许愿并坚持一生。没有野心的人们每天都在许愿，漂浮而又不切实际。
66、有时我们必须冷静地问自己，我们追求什么？我们是为了什么？
67、梦之类的一切行动，露水和电之类的泡沫之类的行为，都应视之为实。
68、永远扭曲别人的仁慈的人无法治愈。
69、法律不能基于法律，法律不能服从法律。当无法付款时，法律又如何成为法律。
70、法律不能建立在法律的基础上，法律不能遵循法律。当无法付款时，法律又如何成为法律。是什么使所有众生快乐，却使所有如来都快乐。
71、生活的真相只是平淡无奇。
72、看到别人做到了。帮助幸福。祝福很大。
73、真理就像佛的本性，不是凡人的形式，麻烦和尘土，本来就没有形式。如何将质量从身体上冲走。
74、能够区分佛法的各个方面，并保持第一义。
75、请以同情心和柔和的态度表达您的不满和不满，以便其他人容易接受。
76、赞美就像踩在草地上的芬芳花朵。
77、起源于佛法的身体经文指出，所有佛法都是由预定条件产生的，我说这是预定条件。我说，出于各种原因，它被摧毁了。
78、身体是从虚无中诞生的，就好像在想象各种图像一样。人类思想的幻想本来就没有，罪恶和幸福是空的。
79、这种关系是在五百年前出现的，以前的生活注定不是今天。我ko头：今天不是星期几？
80、遵守所有法律就像梦一样。
