1、一个不关心别人，对别人不感兴趣的人一生会遭受重大障碍和困难，同时给他人带来极大的伤害和痛苦。所有人类的失败都是由于这些人。发生。
2、一个不笑的人需要别人的笑容。因此，如果您希望人们喜欢您，那么规则就是：微笑！
3、一个取得了伟大成就的人不能在任何地方关心他人，而浪费自己的时间与他们争论。毫无用处的争论不仅会损害自己的气质，而且会失去自制力。只要有可能，您最好与其他人保持谦卑。
4、不要担心被别人审判或被自己审判，不要害怕发现自己的缺点，不要害怕尽最大的努力或做得不够好，不要不要害怕不满足要求。
5、为了表明一个信奉佛教的人的信仰，这取决于他如何对待一个卑鄙的人。
6、人们想知道如何寻求幸福。这是一种可能使您进入快乐状态的方法。那就是让自己知道快乐来自一个人的内在情感，而无需从外部寻求。
7、人性有许多弱点，例如在做事时容易失去激情，害怕失败，优柔寡断，拖延，自怜，对孤独的热爱。这些并没有错，但是需要被适当地认识，理解和控制。对于生活，我们需要有更多的耐心和期望。
8、人是独特的，因此世界上只有两种人，一种是表现出自己特征的人，另一种是表现出自己特征的人。那些活出自己的特征的人有一个特征，那就是他们有争议，这是注定的。因为它是唯一的，所以它必须是别人没有的，别人没有的。当然会遇到各种脾气，批评和挑战。只要您想实现自己的独特性和独特性，这是不可避免的。
9、人生：人生的命运，回望过去，吉祥如意。并非所有人都是好事：痛苦，错误，未完成的事情以及可耻和可悲的过去事件都浮现在脑海。但是，无论好坏，痛苦和快乐，都是一半到一半，我和我一起进入了丰富的生活画面。生命的一半，不完美的生命，是现实生活。
10、人类的天性是，他们只能责怪别人做错事，而不能责怪自己。我们每个人都是这样。
11、任何愚蠢的人都会批评，谴责和抱怨。同时，大多数愚蠢的人都会这样做。但是，如果您想用爱和理解的眼光看待别人，那您就是一个相信佛陀的人。
12、任何祝福都有其必然的原因，就像财富来自慈善，荣誉来自谦卑，美丽的容颜来自温柔善良的性情。
13、佛陀说：'恨永远不能停止仇恨，只有爱才能停止仇恨。因此，误解不能通过辩论解决，而需要通过外交和同情解决。
14、俗话说：送佛到西方将杀人到最后，也说是救人，救人被杀。让人们知道如何善待善恶。我有善与恶的秘诀。善良依靠我的力量，邪恶依靠勇气，一切都可以做到。
15、做事总是对与错，不要做错事，不要错过。如果您输入有误，请再做一次。
16、启蒙也是佛教学说中的名词。梵文被翻译成“至尊至尊”，“至尊启蒙”等。由于人们的个人经验积累方法和认知活动的差异，意识上也存在个体差异。
17、命运！人们如何面对命运，命运有两种，一种是命运，另一种是绝望。对命运的认识：富人和穷人天生有好有坏，并且命运不变。成功或失败只是为了证明你的生活，证明你生活中必须存在某些东西。拼命地将生活拼接在一起，贫穷不是恶性的，财富不是自负的，吉祥是普通的，危险是平静的。
18、嗨：你好！失败，再见。你好！成功，再来。请向成功或失败问好！成功或失败是人生的朋友
19、因果报应，佛教术语：〜报应（佛教是指善恶的报应）。 〜屏障（也称为“不良屏障”）。 [创造因果报应]邪恶，功课，佛教的共同创造意味着前世做坏事将在今生受到惩罚，而现在做坏事将在未来受到惩罚。泛指做坏事，这太过业力。
20、在佛教中，禅宗的祖先经常用棍子扎头，或大声喊出来回答问题，以测试对佛教的理解水平。后来，“用头喝”被喻为唤醒人们的打击或警告的隐喻。
21、在您的脑海中，确定自己想做什么，然后勇敢地做下去而不改变方向。当您专注于自己喜欢的职业时，在未来的几年中，您会发现自己想要的机会都在您的掌控之中。
22、培养人的能力是要激发他们的热情，而充分开发每个人的才能的方法是使用赞赏和鼓励！破坏一个人的野心的最简单方法是给他一个“口头侮辱，不侮辱任何人，只给人们动力。高兴地赞美，如果我说我喜欢的话，是真诚的赞美，比宽容更宽容。
23、如果您承认自己，那么您随时可能会犯错，这样就可以避免所有麻烦，也无需与任何人争执。他人对您的影响也会使他承认他犯了不可避免的错误。
24、强迫自己微笑。如果您独自一人，吹口哨，唱歌，并尝试使自己快乐，就好像您真的很快乐，那么那会让你快乐。
25、当别人让你不愉快时，批评和谴责要比理解对方的观点容易得多。换句话说，发现别人的错比发现值得称赞的事情要容易得多。谈论自己的需求比谈论其他人的需求更自然。
26、当您不再悲伤和沮丧时，您总会涌现出无数个好主意。人们的成长并不害怕，而是在信念和力量方面的行动一点一点地积累。如果您害怕，写下您所害怕的，然后问自己该怎么做？发生的最糟糕的事情是什么？
27、当我们必须与一个人打交道时，我们应该记住，我们不是与理论打交道的动物，而是与情感打交道的动物。
28、必须记住：我们每个人都希望得到别人的赞赏和重视……甚至为实现这一目标而拼命。但是，没有人会接受虚伪，虚伪的奉承。
29、忧虑，佛教；指示人们不快乐或不快乐的人或事物；它也可以是形容词，表示不快乐，不快乐，沮丧和苦恼。 “百个比喻之书·五个人购买女仆的寓言”一词：“五贤也是错误的，烦恼也加诸于此。这五贤不断遭受着出生，衰老，疾病，和所有生物的死亡。”
30、您将不可避免地叛逆，反常并经历艰辛。孤独，孤独，无助和坚强。我是一个可以与您一起进入生活真相，珍惜您的独特性，您的叛逆，您的反常和艰辛的人。进入并与您一起感到快乐，一起品尝苦涩和辛酸，我支持您是错的，事实也是如此，我们决心为自己辩护。
31、您应该始终将自己想象成一个有才干，真诚待人，对社会有益的有用人。有了这种想法后，您将时刻改变自己，使自己的个性逐渐成为典型。您必须知道，一个人的思维能力可以形成巨大的力量。
32、愚蠢的人用佛教徒谈论梦想，并逐渐实现他们的启蒙。在梦想变得愚蠢之前，不要谈论它们。这意味着佛法是广阔而深刻的，很难说起它来愚弄人们，以免产生误解。
33、成功并非一overnight而就。当您开始解决困难时，您便朝着成功的目标迈进。克服困难就是对失败说“不”。前进两步后退，或前进一步后退两步，请不要感到惊讶。我内心深知失败与成功并存，成功与失败在前进的道路上，取决于成功与失败，这将更加顺利。
34、我们都是学者。阅读使人明智而又犹豫。
35、我对知识充满信心并且能够分析问题，但是我只关心能否控制它。只要不是我自己的问题，其他问题就留给他。无论如何，这不是我的错。这种人充满了理智和胆识。
36、更有爱心的人们常常从内而外散发出非凡的光彩，这使人们越来越赏心悦目，并且越来越喜欢与他们接触。
37、最挑剔的人，最凶猛的评论家，往往会在耐心而富有同情心的听众面前变得柔和！这个安静的听众必须有超凡的镇定，他必须具有挑衅性，当人张开嘴时像一条大毒蛇一样仔细地听着。
38、有一种方法可以在辩论中取得最大的胜利，那就是尽可能避免辩论...避免辩论，就像避免毒蛇一样。
39、有些人怀着极大的希望和兴趣开始了事业，因此他们可以在早期阶段获得部分成就。当他们对这项工作感到无聊和无聊，并失去了最初的兴趣时，他的职业逐渐走下坡路，最终失败了。
40、有人总是会说，自我利益是解放，自我寻求，自我利益和自我救助，不要害怕被指责为“自私的鬼魂”或“在你心中只有自己”。此外，有私心的人正在努力摆脱苦难，有些人可能会受到伤害并与您隔离开来，或者他们可能怀恨您，并想为您报仇。无论发生什么情况，都可以忽略它，并保存所有的痛苦。
41、生活就像一场竞技游戏，有时候主人会遇到失败。记住这一重要规则：让自己一次又一次失败。
42、生活，对自己好一点。不要以情节闯入别人的生活。
43、经过自我利益和自我保护，从中找到非我和非我。幸福属于“自我”。痛苦属于“非自我”，成功或失败属于“非自我”。
44、给别人一种尊重感。这是人们的卑微愿望。即使是没有教育，没有修养，没有信仰的谦虚人，也需要这种尊重的愿望。这个愿望是一个非常愚蠢的孩子。我喜欢你说他聪明，可爱和美丽。
45、绝望的信念是：命运可以改变；命运可以改变。通过努力，它变得吉祥。艰苦的工作会让命运听你的。努力工作可以激发您的能力并成就自己。争取生命并做一些困难的事情会更加有趣，因为通过这样做，您可以拼接生活。努力工作的人不仅要挑战，而且要改变自己。拼命地可能失败，但是成功或失败并不能决定一个人的生活。
46、许多心理障碍纯粹是所有人都经历的“正常”精神冲突和自卫过程的延伸。
47、请相信您的外观可以逐渐改变，尤其是美丽的外观会从内而外散发出一种吸引力，使观看者不自觉地被欣赏。
48、过于自私，狡猾和关心他人的人非常不耐烦，甚至丑陋。即使您很幸运能够拥有良好的外观，一些不良的事物也会逐渐出现在您的脸上，例如缺乏和的面孔，只是“乍一看”，多一点接触就没有吸引力。
49、那“真诚”的笑容怎么办？微笑来自内心。真诚的微笑是机械的和敷衍的，这就是人们所说的那种“皮肤笑而不笑”的笑容，这是不可以被欺骗的，这就是我们讨厌的。
50、颠倒：佛教在《心经》中说“远离颠倒的梦想”就是远离众生的许多梦想。
