1、《三界》行业报纸诞生于理想；如果原件是无意的，则在三个领域中，这三个领域。它的三个境界，即三种毒药；贪婪是欲望的境界，嗔是色彩的境界，白痴是无色的境界，因此是三个境界的名称。因此，三种药物在行业中的重要性，收到了不同的报告，分为六个地方，因此命名为“六种乐趣”。
2、七个佛法：一个叫做清洁节制和清洁，就像净化水和灰尘。内外两人的智慧，仿佛大火可以温暖水一样。这三个人简直就是在放弃邪恶，仿佛沐浴豆可以除掉污垢。这四个人真正打破了所有的幻想，例如嚼白杨树以清除呼吸。五个人确信，这一决定无疑是灰色的身体可以挡风。六人柔软而受折磨，就像苏Su的光滑皮肤一样。七个人为自己的业障感到ham愧和遗憾，好像他们的内衣掩盖了丑陋的样子。
3、三个有毒的心可以实现一切邪恶。就像一棵大树，虽然根是一棵，但树枝和树叶的数量是无限的。在三个有毒根源中，一个接一个地存在数十万亿个邪恶的业力，这比以前更多，这是难以理解的。
4、三个领域的转世，也发自内心。心灵是生命的门户，心灵是解放的钥匙。
5、三种毒药掩盖了真实的本性。如果它不超过三个横沙的毒心，那么解放的名字是什么？如果您可以控制贪婪和白痴等三颗毒心，那么对于这三个解放者来说，这就是Dedu的三位祭司。在最后的日子里，所有生物都是愚蠢的，直率的，他们不了解三大和尚的秘密，然后他们说，佛陀不会抢劫他。撤离菩提之路是错误的。
6、什么是Yunhe Triple？所谓的“三毒之心”只会制造恶业，陷入三重利益。如果你在腐败方面很认真，那就陷入恶魔之中。地狱努力工作的人爱上了动物。如果是三重，则传递前三个光，然后变成六个乐趣。因此，众所周知，所有苦难都是发自内心的，但可以分散注意力，与邪恶分离，摆脱三国六义的轮回之苦，自然可以免于苦难，即解放。
7、以上七个方法是圣经中秘密的含义。例如，莱莱·丹格（Lailai Danger）向大乘佛教徒（Mahayana Regans）说，由于小智慧而必须成为一个下等的普通人，所以今天人们无法理解。温室的人是一样的。因此，请燃烧智慧之火，温热戒汤，然后在体内沐浴。秉承佛教的本质，庄严举行七佛法。当达·皮丘（Dhar Picchu）聪明而聪明时，他就会意识到神圣的意志，例如实践，立功和成就圣果。
8、众生没有正因。尹鹤三很轻松所谓十大修行，求福，就是贪婪，生于天曲。痴迷于五个戒律，并引起了爱与恨，这很容易使人产生兴趣。痴迷于做事，信仰邪恶并寻求祝福可能是愚蠢的，从而生出了阿修罗。如果是三种类型，则名称是微不足道的。
9、但可以从内心拍照，有意识地看到外面；绝对会永远杀死三种毒药，封闭的六只盗贼不会造成入侵。
10、佛性不是从内心获得的。当罪恶诞生时，思想就诞生了。
11、佛法大师破句50句的理论
12、佛经是否说它的测量很方便，所有的众生都直率而狭窄，并且不理解其深层含义，因此做某事而什么都不做是错误的。
13、佛陀知道，所谓的身心意识不应引起邪恶；如果是公义的，就叫做念。因此，知识在于心，而不是言语。
14、佛陀说没有虚假。一个和尚强盗，就是三个有毒的心；胡Yan是个和尚强盗，中文名字不可数。这三颗毒药的心中蕴含着横沙的邪恶思想，它们在一个思想中都是一场灾难。
15、佛陀说的是真正的语言。菩萨摩a萨在中国曾经实践过，对这三种毒药发了三誓，并持有所有的净戒律。为了毒液，发誓一切邪恶，实践一切美好。对于毒药，发誓众生；因此，要始终培养智慧；对于强迫性毒液，遵守统治和决定回族等三个净法则，这样它就可以超越其他三种毒物而成为佛教徒。
16、佛陀，即意识。但是自觉地意识到他，意识很清晰，然后名字被解放了。因此，全知，以意识为根；因为它的意识根源，它可以显示出各种优点树。涅rv的结果。如果是正念，就叫它。
17、六度也被运输。六polo蜂蜜就像一个筏子，可以运送众生并到达其他海岸，因此被命名为六度。
18、内心是万物之源，也就是说，内心是万德之王。极乐世界永远是幸福的，是出于兴趣而生的。
19、内心是所有佛法的根源，是所有佛法的根基由心而生如果头脑有能力，那么佛法就准备好了；它就像一棵树，所有的树枝，花朵和水果都被称为根。有根的树木种植者生子；如果您练习头脑，您将变得毫不费力。因此要知道，所有的善与恶都是发自内心的。不要在心里发问，没有好处。
20、可以使盗贼，而不是贪婪地取悦所有人，称赞和交谈，故名京津；能够陷入小偷，摸干渴，保持镇定的状态，名为禅丁；盗贼能调理头脑，无知与无知，常秀觉辉，故名智慧。
21、可以离开眼睛的窃贼被称为卜师。窃贼可以禁止耳朵和对方的灰尘进入。叫集结鼻子小偷可以等香。臭，软，温和，称为忍耐。
22、在念诵和阅读时，在嘴里念诵和在心里念诵之间有很大的差距。
23、天生的横沙功绩，种种庄严，方法无数，一一列举。
24、如果心中没有真理，高呼空虚的名字，三种毒药和内心，人和我就会充满，如果不了解你的心，你将看不到佛陀。
25、如果您想要佛陀，但要有所求。只有这心是佛。
26、如果您要钓鱼，您会忘记它；被称为佛陀的名字，我们必须知道如何读佛陀。
27、如果有三颗毒心，体内应该有六个根，也就是六个小偷，即六个感官。由此，进入和离开根源的六种意识，对于领域的贪婪，可以变成邪恶的业力，障碍就像身体一样，因此叫做六小偷。
28、如果要修复六个角度，则在清洁六个根时，请先放下六个小偷。
29、尽管无知，但仍有八万四千种困扰的激情和恒河的邪恶，这都是由于三种毒药造成的。这三个有毒的人也很贪婪。
30、心脏的规模是众生的规模，而心智是众生的规模；如果您想得到佛陀的土壤，那么当您清洁心脏时，跟随心脏，那么佛陀的土壤就干净了。三举网环自然成就。
31、成为佛真如此。吃牛奶的婴儿有两种。它们被佛陀吃掉了，不是世界上不洁的牛奶，而是纯牛奶。三个战士，三个环，六个上升点和六个菠萝蜜；如果吃干净的牛奶，就可以证明佛陀的果实。如果说它在世界上被吃掉了，呵呵不干净，那就没错了。
32、我想做到自给自足。请不知道该怎么办。
33、我本来想要心，而不是佛。知道三个领域是空的。
34、我现在有一个偷看的机会，只知道事情对我有用，花了很多钱，还有更多奔腾的水，像塔的傲慢的营地，刺激人类的丈夫，堆积泥土，画蓝色和绿色，全力以赴，破坏自己并使他们着迷；未解之耻，谁知道。
35、我知道过去的所有庇护所都已修复。
36、所有众生都知道佛陀的天性，如果不知道发生了什么，他们就不会释怀。
37、所有的众生，其中的三种毒药和六名小偷，使思想和身体迷惑，陷入生死之中，使六种乐趣转世，遭受各种麻烦；像河流一样，由于小泉的源头，源源不绝，但它却可以扩散开来。如果有人破坏了它的起源，所有的人群都会死亡。
38、支持这七件事优点的七件事是什么？一是净化水，二是燃烧的火，三是沐浴豆，四是柳树，五是骨灰，六是苏the，七是内衣。这样，这七种方法被用来描述这七种事物，众生被庄严地沐浴着，它们可以摆脱没有污垢的有毒心脏。
39、旧知识是发自内心的，被称为意识之门。口中朗诵是声音的阶段。痴迷于理性，没有好处。
40、此时，所有众生都是无法预测的，世界水质也受到干扰。它真的像佛陀的天性，非同寻常，令人讨厌，令人讨厌，而且本来就是无相位的。您如何阻碍质量和洗净身体？事情不对应，你怎么能意识到呢？如果您想变得纯正，那么当您看着这个身体时，您就是贪婪的。欲望，不洁，有臭味，内外充满。如果您也要清洗这个身体并要求清洁，就好像您正在逐渐尽力而为，然后您就知道了，知道清洗是不正确的。
41、沐浴僧侣，世界上有事可做。史尊·丹格（Shizun Danger）为门徒们说，《温室圣经》想按沐浴法来保存；
42、热爱这个世界的小恩惠，您是否感到应该遭受的巨大痛苦。在这个学习过程中，学徒是疲倦的，他化为邪恶，并得到祝福。
43、真实的一面是，金刚还不错，佛法的身体没有泄漏，世界上所有的苦难永远不会消失。
44、秦琴在您看到某物时爱您，当您什么也不说时您就像一个谜。
45、解决问题的人可以将三种毒药变成三聚网环，将六个小偷变成六个波罗蜜，自然将永远遭受所有苦难。
46、读佛教的人必须是正念的，义是义，但义不是恶。
47、那些聚集在一起驱除三枚小环，即制造三颗有毒心的人。系统将三种毒药变成无限量的良好聚集。会众也将在心中无穷的佛法，故名三居经节。六只鹦鹉，即六个净根。胡明波罗密，汉明到达另一岸，用六根根清洁，未沾上六尘，那就是担心河水，到菩提岸。它被命名为六个菠萝蜜。
48、邪恶被毁了，名字也被打破了。为了能够举行三举经节，善良就足够了，名字叫种植。如果您能战胜邪恶并培养善良，就可以实现一切。然后，您知道实践和戒律离不开内心。如果心是纯净的，那么佛陀的所有土地都会被洗净。
49、长期旅行的菩萨玛哈（Maha Sa）在很长的四个阴音中住了很长时间，没有自我。什么是云二？一种是纯净的，另一种是染色的。当然，这两种心态都有。尽管命运不对，但他们彼此相待。纯洁的心和恒久的好理由，染身体常会想到不好的业力。如果不受影响，则称为圣洁。然后，他可以摆脱所有苦难，证明涅磐。如果内心腐化，而制造业不知所措，它将以所有人的名字广为人知，陷入三个领域并遭受苦难。是什么原因？从内心到内心，障碍确实是物理原因。
50、非凡的见证人和见证人。吴仔，为什么要烦郝浩？真正的门是秘密的，而是陈？
