1、一时劝人以言,百世劝人以书。

2、一种人难悦亦难事,只是度量褊狭,不失为君子;一种人易事亦易悦,这是贪污软弱,不免为小人。

3、不可不存时时可死之心,不可不行步步求生之事。

4、不可吃尽,不可穿尽,不可说尽;又要洞得,又要做得,又要耐得。

5、不可无不可一世之识,不可有不可一人之心。

6、不蹈无人之室,不入有事之门,不处藏物之所。

7、两惠无不释之怨,两求无不合之交,两怒无不成之祸。

8、临事须替别人想,论人先将自己想。

9、为善如负重登山,志虽已确,而力犹恐不及。为恶如乘骏走坡,鞭虽不加,而足不禁其前。

10、书有末曾经我读,事无不可对人言。

11、事不可做尽,言不可道尽,势不可倚尽,福不可享尽。

12、于天理汲汲者,于人欲必淡;于私事耽耽者,于公务必疏;于虚文熠熠者,于本实必薄。

13、互乡童子则进之,开其善也;阙党童子则抑之,勉其学也。

14、人一心先无主宰,如何整理得一身正当;人一身先无规矩,如何调剂得一家肃穆。

15、人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

16、人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。

17、仇莫深于不体人之私,而又苦之;祸莫大于不讳人之短,而又讦之。

18、以和气迎人,则乖l灭。以正气接物,则妖气灭。以浩气临事,则疑畏释。以静气养身,则梦寐恬。

19、以情恕人,以理律己。

20、以鲜花视美色,则孽障自消;以流水听弦歌,则性灵何害。

21、作德日休,是谓福地;居易俟命,是谓洞天。

22、作恶事须防鬼神知,干好事莫怕旁人笑。

23、作本色人,说根心话,干近情事。

24、供人欣赏,侪风月于烟花,是曰亵天。逞我机锋,借诗书以戏谑,是名侮圣。

25、做人无成心,便带福气;做事有结果,亦是寿征。

26、入瑶树琼林中皆宝,有谦德仁心者为祥。

27、勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。

28、古之名望相近则相得,今之名望相近则相妒。

29、古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。

30、只一事不留心,便有一事不得其理;只一物不留心,便有一物不得其所。

31、只人情世故熟了,甚么大事做不到;只天理人心合了,甚么好事做不成。

32、听其言必观其行,是取人之道;师其言不问其行,是取善之方。

33、喜时说尽知心,到失欢须防发泄;恼时说尽伤心,恐再好自觉羞惭。

34、困天下之智者,不在智而在愚;穷天下之辩者,不在辩而在讷;伏天下之勇者,不在勇而在怯。

35、在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。

36、处逆境心,须用开拓法。处顺境心,要用收敛法。

37、大恶多从柔处伏,须防绵里之针;深雠常自爱中来,宜防刀头之蜜。

38、天下之势,以渐而成;天下之事,以积而居。

39、天下无不可化之人,但恐诚心未至;天下无不可为之事,只怕立志不坚。

40、天下最有受用,是一闲字,闲字要从勤中得来;天下最讨便宜,是一勤字,勤字要从闲中做出。

41、宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人有所容。

42、寡欲故静,有主则虚。

43、小人固当远然,断不可显为仇敌;君子固当亲然,亦不可曲为附和。

44、小人处事,于利合者为利,于利背者为害;君子处事,于义合者为利,于义背者为害。

45、居安虑危,处治思乱。

46、岂能尽如人意,但求不愧我心。

47、强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。

48、径路窄处,留一步与人行;滋味浓处,减三分让人嗜。

49、待人三自反,处世两如何。

50、待小人宜宽,防小人宜严。

51、心地上无波涛,随在皆风恬浪静;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。

52、怒宜实力消融,过要细心检点。

53、恩里由来生害,故快意时须早回头。败后或反成功,故拂心处莫便放手。

54、恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。

55、慎言动于妻子仆隶之间,检身人于食息起居之际。

56、慕人善者,勿问其所以善,恐拟议之念生,而效法之念微矣;济人穷者,勿问其所以穷,恐憎恶之心生。而恻隐之心泯矣。

57、执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇。

58、施在我有余之惠则可以广德,留在人不尽之情则可以全交。

59、无心者公,无我者明。

60、无正经人交接,其人必是奸邪;无穷亲友往来,其家必然势利。

61、无病之身,不知其乐也;病生,始知无病之乐。无事之家,不知其福也;事至,始知无事之福。

62、果决人似忙,心中常有余闲。因循人似闲,人中常有余忙。

63、格格不吐,剌剌不休,总是一般语病,请以莺歌燕语疗之。恋恋不舍,忽忽若忘,各有一种情痴,当以鸢飞鱼跃化之。

64、欲胜人者先自胜,欲论人者先自论,欲知人者先自知。

65、步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。

66、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。

67、涵养冲虚,便是身世学问。省除烦恼,何等心性安和!

68、热不可除,而热恼可除,秋在清凉台上。穷不可遣,而穷愁可遣,春生安乐窝中。

69、看书求理,须令自家胸中点头。与人谈理,须令人家胸中点头。

70、眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。

71、聪明者,戒太察。刚强者,戒太暴。温良者,戒无断。

72、能媚我者,必能害我,宜加意防之;肯规予者,必肯助予,宜倾心听之。

73、能容小人是大人,能培薄德是厚德。

74、落落者难合,一合便不可离;欣欣者易亲,乍亲忽然成怨。

75、薄福者必刻薄,刻薄则福愈薄矣;厚福者必宽厚,宽厚则福益厚矣。

76、要足何时足,知足便足;求闲不得闲,偷闲即闲。

77、见事贵乎理明,处事贵乎心公。

78、见人背语,勿倾耳窃听;入人之室,勿侧目旁观;到人案头,勿信手乱翻。

79、言语之恶,莫大于造诬;行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于深险。

80、论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。

81、读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。

82、谈经济外,当谈道义,可以化人;谈心性外,当谈因果,可以劝善。

83、谋人事如己事,而后虑之也审;谋己事如人事,而后见之也明。

84、辱人以不堪,必反辱;伤人以已甚,必反伤。

85、过去事,丢得一节是一节;现在事,了得一节是一节;未来事,省得一节是一节。

86、遇朋友交游之失,宜剀切,不宜游移;处家庭骨肉之变,宜委曲,不宜激烈。

87、雨泽过润,万物之灾也;恩宠过礼,臣妾之灾也;情爱过义,子孙之灾也。

88、静坐常思己过,闲谈莫论人非。

89、面谀之词,有识者未必悦心;背后之议,受憾者常若刻骨。

90、鱼离水则身枯,心离书则神索。