阅读滕大春《外国教育通史》第五卷的思考
文/李艳
首先，该数量中最令人印象深刻的数字是99.3％。这是1920年日本大正时期六年义务基础教育的入学率。这个数字使我震惊。随即，我登录了教育部的官方网站，查询了我国小学入学率的统计数字，即99.3％，这是2006年我国小学适龄儿童的入学率。根据《 1949-1981年中国教育年鉴》（《中国教育年鉴》编辑部。中国教育年鉴，长沙：湖南教育出版社，1984年）。《普及初等教育的过程和成就》记载：“学龄儿童入学率1949年约为20％，1952年增至49.2％，翻了一番还超过了*统治时期的最高水平（最高水平是抗日战争之前的40％）。”当然，肯定会有统计方法，但是，仅就数字而言，我们已经使用儿童入学率追赶日本近90年的相同数字。
同时，我读了《现代社会学》（吴增吉。现代社会学，上海：上海人民出版社，2005年），其中谈到了“某种社会形式的社会基本要素包括自然环境，人口五。基本要素：因素，经济因素，政治因素以及思想文化因素。”在人口统计学因素中，“人口的智力是社会上各种人口的教育的结果，可以通过各种教育的普及程度来表示。人口的智力对社会发展具有重要的影响。 。”十年的树木和一百年的耕种，这近一个世纪的教育差距体现在人口智力和社会发展上，我们怎能没有差距。
其次，我在本卷中最关注的是杜威代表的进步教育理论和实践运动。这种理论和实践是“以儿童为中心”的教育改革，与“以教师为中心”的传统教育理论和实践形成鲜明对比。实际上，这样的教育理论已经存在，卢梭的自然主义教育就是典型的代表。渐进式教育运动激发了我的思想：
首先，当一个理论或运动被称为“进步”时，它就具有明显的动荡。看来，如果我们不能参与其中，不赞扬和实践，我们将被标记为“保守派”。这通常是大多数人不想承受的。但是，这种激动往往是由于缺乏理性和审慎的思维，冲动和侵略性直接造成的，其结果往往与理想相去甚远，甚至可能给社会带来一定程度的伤害。教育的迅速发展给一代甚至几代人带来了沉重的代价。
第二，教育需要实践，需要大规模的实践。进步教育运动的伟大之处之一在于实践。几乎遍布世界各地的实践确实是广泛的。这种实践在小规模实施时效果很好，但在进入更广泛的实践领域时却面临失败。这种情况也出现在Festeloch和许多教育工作者的教育实践中。因此，我认为教育是人类社会可持续发展的基本要素，其形式必须为绝大多数人民所接受，能够被很好地实践，并能取得良好的效果。教育必须通过大多数人，可以为大多数人进行的良好社会实践，而不仅仅是通过一些教育者，少数人的实践。
第三，我想到的是我们的国家。当前，“互联网+教育”风起云涌，个性化教学的声音不断变化。坐下来谈论道显然很容易，但是有多少教育实践真的像进步的教育家？有多少成功和失败的例子？
同样，这本书感动了我最受教育的杜威。它的伟大不仅在于理论，而且在于实践。理论常常赢得赞誉，但实践必须面对失败和批评。作为一名老师，我深深地感到理论讨论容易而实践教学却很难。甚至理论创新也比将现有理论付诸实践要容易得多。由此看来，我认为许多教授和专家更愿意做主题和写论文，而不是进行实践教学。这可能是原因之一。由此，对杜威的伟大有了更深刻的理解。
随着学习的深入，我感到作为教育者我应该承担的社会责任既沉重又艰巨，但这不能推卸。