中国古代感恩节故事
1.陆宣功第二年，玄子在寿阳山（今山西省永济县东南）打猎，并住在宜桑。他看到一个人非常饿，所以他询问自己的状况。那个人说：“我已经三天没吃饭了。”玄子给了他食物，但他保留了一半。玄子问他为什么，他说：“我已经离开家三年了，我不知道母亲是否还活着。现在离家很近，请让我把剩下的食物给她。 ”玄子要他吃食物。此后，又为他准备了一篮子米饭和肉。后来，黑灵成为金灵公的战士。一次，灵宫想杀死玄子，而灵原又反抗了金灵公的士兵，以便玄子可以逃脱。玄子问他为什么这样做，他回答说：“我是宜桑的饥饿人。”当轩子问他的名字和家时，他没有放弃就离开了。智恩图宝的故事后来成为典故，杜甫在诗中为“魏作正张二十二首韵”引用了他的话：他经常计划举一顿饭，但他珍惜这位大臣。
二，《淮阴侯qui传》：韩欣失意时，一位在城里钓鱼，洗蚕丝的老妇人发现他饿了，于是给他服务了几十天。韩欣很感激，并说他将来会偿还她的。但是她激动地说道：“一个男人甚至都不能自立，所以我会很可怜的给儿子送饭，我可以在哪里偿还他！”韩欣后来成为楚国国王后，他找到了流浪的母亲，并给了她一个女儿。
6，母亲的恩典
唐代诗人孟郊曾经写过一首诗《流浪紫音》：行在慈母手中，在游子的顶端。离开较厚的接缝，意味着担心返回延迟。谁说一寸草，报三春晖。
7.绵羊具有跪下和母乳喂养的优雅，乌鸦具有回馈的含义
来自明代的《增光鲜文》。这意味着：羔羊跪着喂食，小乌鸦可以喂老乌鸦，以回报父母的抚养费。
8.头衔结草回报善良
结草和标题环都是“左传”中回报善良的古老传说。前者谈到一位学者官员将其父亲的his嫁给另一个人，以免被埋葬。 ub妃的死父亲通过纠缠在地上的杂草把他的女儿还清，使恩人的对手绊倒了。后者谈论拯救儿童对于一个被困的黄ole的生活，该黄bear带有四个白色的环，声称该环可以保护恩人的白皙世代并占据较高的位置。 （鼓舞人心的故事）在那之后，这两个典故被合并为一个句子，这是一个被别人青睐的隐喻，并将因生与死而得到回报。在明代，冯梦龙在《觉醒世界》一书中写道：伟大的恩典没有被报道，而是刻在他的怀里。头衔打结的草，生与死都是值得的。
9，朴母的一顿美餐
韩欣十几岁的时候，他的家人很穷，父母也去世了。尽管他刻苦学习和练习武术，但他仍然束手无策。他别无选择，只能在别人家中吃“免费食物”。由于这个原因，其他人通常会无动于衷。韩欣无法呼吸，于是他来到淮河去钓鱼，将鱼换成食物，常常饿得饱饱的。淮河边有一个老妇人在为别人洗纱。她被称为“调母”。看到韩欣可怜，她和他分享了食物。每天，它永远不会停止。韩欣深受感动。韩馨被任命为侯荫侯后，从未忘记过朴母的恩惠，派人环顾四周，最后给了他礼物。
10，知识的恩典
春秋战国时期，于博雅擅长弹弦，钟自奇擅长听声音和辨认含义。一次，当博雅（Boya）参观泰山（现在是武汉的汉阳龟山）的北部时，他突然遇到了一场大雨，呆在岩石下。当他寂寞时，他拿出古琴演奏。 Zi夫也躲在附近的雨中，子qi忍不住地喊道：“好歌！真的很好！”之后，每当博雅（Boya）弹奏钢琴作品时，紫琦都能听到它的含义和兴趣。 ，这让博雅感到惊讶。结果，两人成为了朋友，他们同意明年再见面讨论钢琴。但是当博雅进入第二年的生育期时，他得知生育期不久就死于疾病。为了感谢他的难得的朋友，亚叔叔为悲伤而悲伤，打断了古琴，不再抚摸琴弦。
11，学者死于知己
春秋末期金国的著名刺客于让就这样说，他强调感激之情。因为自己的恩人志博被赵祥子杀害，于让认为“书生死于知己，而女性是一个自娱自乐的人”，于是决心暗杀赵祥子为芝博报仇。第一次袭击失败后，他用油漆疮烂了他的身体，吞下木炭使他的声音哑了，他的身体很苦，使他的妻子变得无知，然后他寻找机会接近赵向子。第二次暗杀行动仍以失败告终，但被捕的尤朗说：“师父并没有掩盖人民的美丽，忠诚的部长具有死亡的意义。”他请赵向子借衣服，让他割刀。赵祥子脱下贵族的装束，于玉让剑拔出三级跳，然后自杀。
3，《史说新语》：顾荣应邀参加宴会，见到焙烤炉令人垂涎，便让他吃了份。参加者在顾榕嘲笑。他说：“一个人独处时，怎么能让他甚至不尝烧烤的味道呢？”战争爆发后，他逃往南方。每当发生危机时，总会有人保护他。顾荣问原因，只知道他是当年的“被烧死的人”。
4，以木桃为我投票，用琼瑶还清
摘自《诗经》：以木桃为我投票，以琼瑶归还。从“桃木”到“琼瑶”，这只是感谢和被爱的感恩之源。两者之间的联系不过是一颗心。也许，穆涛对他来说已经是最好的成绩了，如果您还清琼瑶，那可能并不意味着全力以赴，例如，衷心的“谢谢”。
5.滴水之恩，报应永泉
的原文是““细流，应在春季偿还”。最早的书面记录是清代的《增光鲜文·诸子的家谱》。它最初是一种民间谚语，由朱永春在后来的清朝编辑和收集，并被用来教孩子们唤醒世界。