1、Funianchen天生纯真，面对艰辛。他开始了北伐战争，但未能获得圆满成功。当他的病快死时，他的生命快死了。
2、yuan源je下纯洁无情，同意爱自己和人民，在第一个君主中达到孝顺，在世界上带来仁慈，提倡隐居，发展德性，屏蔽叛徒和诽谤，具有浓厚的习俗。
3、一个好的将军，由于天空的时间，地方的力量和人民的利益，将对那些被指挥的人无敌，而那些罢工的人则是绝对完美的。
4、一位绅士威武但不凶悍，生气但不生气，担心但不害怕，开心但不开心。
5、一切就绪，只有东风。
6、一直被摧毁并死亡。
7、不爱统治者的墙壁，而是爱一英寸的阴，这是很难且容易丢失的。
8、不要以为自己是贵人，不能成为母狗，不要以自己的见解违反公众，也不要依靠自己的职能失去信心。
9、不要坚强，不要进取，不要喜悦就喜欢它，不要害怕就羞辱它，要看利润但不要贪婪，要看美丽而不要欲望。
10、不要将士兵加倍来攻击弱者，不要依靠人群低估敌人，不要自大自大，不要有名望。
11、不要自大，高傲是不尊重人，不尊重是对他人的分离，对他人的分离是*。
12、为了他的野心而生活在隐居之中，为实现他的道路而义行。
13、为了赚钱和使用礼节，富裕的岁月并不奢侈，凶猛的岁月也不是节俭。它总是积累起来以备以后保存。这样的人治方式也适合四个季节吗？
14、乘西蜀并在南板，东，北，中国军队的帐篷，金，木，土之神的地盘上，用火攻击水面。
15、人们的忠诚度也很高。鱼如果失去水就会死，而一个人如果失去信念就会变得凶猛。
16、从节俭转变为奢侈很容易，但是从奢侈转变为俭朴很难。
17、他在准备上学之前就死了，这使英雄大哭了！
18、但是士兵不战斗，人民不工作，但世界是坚定的。
19、位置偏好，位置低；如果您宽容地跟随它，精疲力尽是缓慢的，那么它就是作弊。
20、克服人民的粮食，当人们摆脱饥饿时，就会发生混乱。
21、关于弱者是强者，这不仅是一天中的时间，也是人们的计划。
22、创伤是孤独，而怀疑导致怀疑。亲戚不怀疑，而混乱被认为是损失；失控意味着无序的地块，混乱的地块是国家危险，国家危险是不安的。
23、势利的人很难远行。
24、参加签名的丈夫集思广益，并从中广泛受益。
25、反对的是天空没有做到，而男人做到了。这是反对天空不做，而人做的时候。
26、受控士兵，无能的将军，立于不败之地；不可控制的士兵，干练的将军，立于不败之地。
27、古代国家由军队协助，皇帝由部长协助；如果强者得到帮助，则该国处于危险之中；如果弱者得到了援助，则该国处于危险之中。
28、向士兵进军的关键是要树立英雄的心，严格奖惩的纪律，掌握武术和武术的技巧，僵化和软化的技巧以及礼貌和音乐，诗歌和礼节的诗书。智慧和英勇之前的正义。
29、和平生活，享受事业，老时不要攻击。可以说，善于理性的人不会教书。
30、善于理性的人不教书，善于教师的人不报告，善于目前的人不打架，善于战争的人不败，不善于失败的人不死。
31、国家的统治者不会失去规则，广场不会失去规则，原始的不会失去终点，政治也不会失去正确的道路，一切都能做，功绩可以得到保证。
32、圣徒的统治也要安定下来并享受他的事业。
33、士兵处于控制之中，尽管平庸不败；如果士兵们陷入混乱，尽管他们很好，他们仍将处于危险之中。
34、大事情从困难开始，小事情从容易开始。
35、太阳和月亮照耀着，人们期待着结局，宇宙辽阔，一切顺利。
36、奖励那些无所作为的人，惩罚那些无辜的人和抱怨的人，那些不高兴或生气的人将死。
37、如果不断停下来，您将遭受混乱。
38、如果您忽略了，则必须打开本质，浮躁不理性。
39、如果要考虑其好处，则必须考虑其危害，如果要考虑其成功，则必须考虑其失败。
40、孔子不以为耻，周恭也不以自卑为耻，因此他已成为杰作，将被后世视为圣洁。
41、学者们不能敏锐，马匹不能擅长，装备也不能坚固。
42、学者们彼此了解，如果温度不升高，寒冷不会改变叶片，可以一直生存，并有危险和收获。丈夫的学习必须雄心勃勃，必须学习才能，而不是学习扩大才能，也不是追求学业的愿望。
43、它很昂贵，但并不自大，任命它时没有专家，不掩饰地支持它，不加恐惧地避开它，所以一个好将军的优点既好又不脏。
44、安静地培养自己，勤俭地培养美德。
45、对于疑问和成功，没有最终决定。
46、对野心，安静和深远不感兴趣；奉献到最后，只有在死亡之后。
47、展示它前进和后退，所以人们知道这是禁止的；诱使人们使用仁义，使人们了解礼节；重要的是对与错，所以人们知道说服力；决定是奖惩，所以人们知道信仰。
48、崇高理想的精神不应自负。
49、年轻而坚强的人不努力工作，老板很伤心。人才需要学习，而不是学习，而是要扩大他们的才华，或者渴望实现学习。
50、建立丈夫的酒，礼貌和感情，身体和性别，礼貌最终都会退缩，这种和谐也是最终的。在这个想法消失之前，可以将Bin Yu（hao）（疲倦）喝醉而不会造成混乱。
51、快乐不应该一事无成，愤怒不应该没有愤怒就生气。不能为自己感到骄傲而不是为自己赢得声望。
52、您看不到申升在内部处于危险之中，但他在外面处于轻松状态。
53、惩罚知道它增加了什么，而邪恶知道它担心什么。
54、愤怒不能欢喜，愤怒也可以恢复，所以文学是第一，武术是最后。如果您首先获胜，您将输。如果你生气了，你会后悔的。如果你生气，你会死的。
55、我的心犹如要求，我不能认真对待。
56、抱负很高。
57、*建立在人民和平之上，而不是首先进行改变。
58、昂贵而不是自大，胜利而不是不服从，有德但有能力，坚强但可以忍受。
59、有文学的地方一定有武器。
60、标尺的气质必须在外部柔和而在内部坚硬。
61、武力容忍，为牟取诱惑，为混乱，谦卑而自大，关闭而离开，强者与弱者。
62、治理的方法是多听，多听公众的话。如果您寻求将军，一切都是您的眼睛，声音是您的耳朵。
63、现在走开，流泪，不知道该说些什么。
64、看着太阳和月亮的旅程还不够理解。听到雷声不足以听到。老人把视多见为智慧，视多为神。
65、第一任部长是第一任皇帝，年长依靠官员谋生而没有自治。今天的成都有800棵桑树，而薄野的则有15公顷。孩子和孙子们有足够的温饱。
66、红色和紫色混乱的朱红色，淫荡的声音被怀疑是幸福的。混乱生于遥远的地方，怀疑生于混乱中。
67、绅士离家很远，就必须受到对待；如果他付出很多，他必须有宽容。
68、统治国家就像统治身体：统治身体的方法就是养育灵魂。治国之道是提倡德性；寻求神圣的生存，寻求贤惠的和平。
69、统治者和大臣基于礼节；父亲和儿子基于恩典；夫妻为和平而团结。你不会出错，也不会出错。上行是徒劳的，下行是徒劳的。
70、聪明人既不反对天空，也不反对时间，也不反对人。
71、胜利者顺着这条路修好了那条路，失败者斜着走，迷路了。
72、自学和教别人是一种叛逆的统治；教别人自以为是就是教人平稳的统治。
73、苟泉生活在困境中，不想被王子听见。
74、虽然有学者，但不是学者，这被称为行尸走肉。
75、要以礼节和正义教书，以忠诚进行教,，以惩罚来指挥，并以奖励和惩罚来赢得声望，使人们认识并说服。
76、该国的主要任务绝不能摆在前面。
77、该图是基于简单的，而不是详细的。
78、说服农业永远不要浪费时间。
79、那些优秀的将领们必须以知识和智慧为知己，以深沉为秘密的眼睛和耳朵，并以勇敢和善良的敌人为奴才。
80、那些认为正在计划的人；那些担心的人会想事情。这并不是说它不处于立场，也不是政治上的，不是说它没有在考虑它。
81、邪恶是不可逆转的，美丽是不可逆转的；如果邪恶与美丽对立，那么国家就处于危险之中。
82、部长在外面，没有其他控制权，随时需要衣服和衣服，注意官员，不关心健康，但是使用长号来增加小财产。如果传道人去世的日子，里面将没有剩余，外面将有财富，这将是your下的负担。
83、防止强奸和*，过分节俭。
84、高杰可以低俗，孝子兄弟可以成名，信义可以交朋友，他可以包容人群，练习可以功德，这将是前五名。
