1、“觉悟人生”即是观照在当下,破除烦恼;“奉献人生”即是发心在当下,成就众生。

2、不必与小人结冤仇,小人自有其冤家对头;不必向君子谄媚,君子不会碍于个人情分而给你什么恩惠。

3、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

4、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

5、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

6、不阅世界百态,怎懂沧桑世故四字,不观千娇百媚亿万花开,岂知繁华与浮华。唯有经历,才能明了。

7、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

8、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

9、也许你今日的善意,并不会马上得到感激,但它总会在某个节点,以某种方式给你最温暖的回应。

10、人生了然处,让心安住于一泓澄澈:一念慈悲,人心清凉;一念向善,生命清凉;一念平等,世界清凉。

11、人生美好的享受是安居,是沉默,是孤独,是听见自己的呼吸声,是看到自己的起心动念。

12、佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。佛心待人,自己即佛;佛性悟人,人即是佛。

13、佛说:不痛,不出轮回。不苦,不离娑婆。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是因果,不能强求。

14、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。

15、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

16、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

17、其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。

18、其实,爱不是寻找一个完美的人。而是,要学会用完美的眼光,欣赏一个并不完美的人。

19、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

20、可言不可行,不若勿言;可行不可言,不若勿行;发言必虑其所终,立行必稽其所蔽。

21、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

22、善良是一种人格的信念、道德的能量,是这个世界上唯一不用沟通而能互相传递的一种精神。

23、在平常的文章里,我们会把失意、伤感、消极与寂寞联系在一起。其实,这是对寂寞的一种误读。

24、外在的和平要以内在心灵的和平为前提,而内在的和平要从把握好我们的当下一念开始。

25、如果人生是一场追逐,在烦恼中徘徊显然不明智,没有什么结果值得用烦恼去换取。

26、如果给轮回一个浅浅的定义,烦恼是苦海,热情是重生,不要在意生活赋予了什么。

27、对天下无一丝损害,终身就不会遇害。常以慈悲心对待一切,谁又会把你当作仇敌。

28、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

29、幸福不在于你得到什么,而在于你认识到什么。你能主宰的,你可以分配;你不能主宰的,放手即是。

30、态度决定了环境的好坏,为了自己不抑郁,首先做到不忧虑。忧虑是一种心态,抑郁是一种病症。

31、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

32、我喜欢那些善良且成熟的人,他们学会了缄默与体谅,且愿意对生活中那些小小的错误与无知报以善意。

33、或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。

34、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观。

35、有一种缘,放手后成为风景。有一颗心,坚持中方显真诚。你懂了,我接近天堂;你不懂,我成为经过。

36、林间松韵,石上泉声,静里听来,识天地自然鸣佩;草际烟光,水心云影,闲中观去,见乾坤最上文章。

37、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

38、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

39、盲目扩大自我意识,是一切关系恶化、社会不稳定、国家不祥和、世界不和平的根本原因。

40、终日的奔波增添了许多疲惫,甚至对命运产生几分疑惑,导致生活的压力很大,甚至产生抑郁。

41、茶要沸水才能泡出浓香,人要历经沉浮磨炼才能坦然,世间的煎熬对人生是一种成全。

42、菩提无是处,佛亦不得菩提,众生亦不失菩提。不可以身得,不可以心求,一切众生即菩提相。

43、菩萨畏因,凡人畏果。修行在于发心。即便拜过所有佛,依然念念恶意生,又有何益?

44、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

45、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

46、贪著利养恭敬名誉,耽湎六尘,好乐Hu,爱欲色声香味触境。如是一切补特伽罗无惭僧摄。