1、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
3、三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
5、三年无改于父之道，可谓孝矣。
6、不义而富且贵，于我如浮云。
7、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
8、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
9、不在其位，不谋其政。
10、不在颛臾，而在萧墙之内也。
11、不学礼，无以立。
12、不学诗，无以言。
13、不怨天，不尤人。
14、不怨天，不尤人，下学而上达。
15、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！
16、不患人之不己知。患不知人也。
17、不患人之不己知，患不知人也。
18、不患人之不已知，患不知人也。
19、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
20、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
21、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
22、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
23、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
24、不知命，无以为君子也。
25、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
26、不能正己，焉能正人。
27、不迁怒，不贰过。
28、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
29、与朋友交，言而有信。
30、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
31、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
32、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
33、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
34、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
35、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
36、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
37、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
38、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
39、乡原，德之贼也。
40、事君尽礼，人以为谄也。
41、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
42、事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。
43、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
44、人不知而不愠，不亦君子乎。
45、人之将死，其言也善。
46、人之生也直，罔之生也，幸而免。
47、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
48、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
49、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
50、人无远虑，必有近忧。
51、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
52、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
53、人而无信，不知其可也。
54、人而无信，不知其可也。大车无r，小车无，其何以行之哉。
55、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
56、仁者安仁，知者利仁。
57、仁者必有勇，勇者不必有仁。
58、仁者，其言也切。
59、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
60、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
61、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
62、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
63、从心所欲，不逾矩。
64、以不教民战，是谓弃之。
65、以直报怨，以德报德。
66、仰之弥高，钻之弥坚。
67、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
68、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
69、信者，人君之大宝也。
70、信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
71、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
72、先行其言，而后从之。
73、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
74、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
75、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
76、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
77、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
78、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
79、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
80、其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
81、内省不疚，夫何忧何惧。
82、内省不疚，夫何忧何惧？
83、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
84、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
85、友直，友谅，友多闻，益矣。
86、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
87、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
88、古之学者为已，今之学者为人。
89、古者言之不出，耻恭之不逮也。
90、古者言之不出，耻躬之不逮也。
91、可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。
92、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。
93、可与言，而不与之言，失人。不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
94、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
95、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
96、名不正，则言不顺。
97、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
98、名节重泰山，利欲轻鸿毛。
99、后生可畏，焉知来者之不如今也。
100、君使臣以礼，臣事君以忠。
101、君子上达，小人下达。
102、君子不以言举人，不以人废言。
103、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
104、君子不重则不威，学则不固。
105、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
106、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
107、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！
108、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
109、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
110、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
111、君子之过也，如日月之食焉。
112、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
113、君子于其所不知，盖阙如也。
114、君子以文会友，以友辅仁。
115、君子务本，本立而道生。
116、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
117、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
118、君子周而不比，小人比而不周。
119、君子和而不同，小人同而不和。
120、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
121、君子喻于义，小人喻于利。
122、君子固穷，小人穷斯滥矣。
123、君子坦荡荡，小人常戚戚。
124、君子坦荡荡，小人长戚戚。
125、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
126、君子居之，何陋之有？
127、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
128、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
129、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
130、君子成人之美，不成之恶。
131、君子成人之美，不成人之恶。
132、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
133、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
134、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？
135、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
136、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
137、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
138、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
139、君子有终生之忧，无一朝之患也。
140、君子欲讷于言，而敏于行。
141、君子求诸己，小人求诸人。
142、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
143、君子矜而不争，群而不党。
144、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
145、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
146、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
147、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
148、吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
149、吾少也贱，故多能鄙事。
150、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
151、唯仁者能好人，能恶人。
152、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
153、善者好之，其不善者恶之。
154、四体不勤，五谷不分。
155、四海之内，皆兄弟也。
156、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
157、士不可以不弘毅，任重而道远。
158、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
159、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
160、士而怀居，不足以为士矣。
161、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
162、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
163、天下兴亡，匹夫有责。
164、天下有道则见，无道则隐。
165、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
166、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
167、天生德于予，桓雎其如予何？
168、天行健，君子以自强不息。
169、夫人不言，言必有中。
170、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
171、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
172、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
173、女为君子儒，无为小人儒。
174、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
175、孝弟也者，其为仁之本与。
176、学如不及，犹恐失之。
177、学而不厌，诲人不倦。
178、学而不思则罔，思而不学则殆。
179、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
180、学而时习之，不亦乐乎！
181、学而时习之，不亦说乎？
182、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
183、学而时习之，温故而知新。
184、学而知不足，思而得远虑。
185、宁肯站着死，决不跪着生。
186、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
187、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
188、小不忍，则乱大谋。
189、少成若天性，习惯如自然。
190、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
191、居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。
192、居处恭，执事敬，与人忠。
193、居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。
194、岁寒，然后知松柏之后凋也。
195、岁寒，然后知松柏之后雕也。
196、工欲善其事，必先利其器。
197、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
198、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
199、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
200、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
201、巧言令色，鲜亦仁！
202、巧言令色，鲜矣仁。
203、己所不欲，勿施于人。
204、己欲立而立人，己欲达而达人。
205、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
206、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
207、当仁，不让于师。
208、往事已不谏，来者犹可追。
209、往者不可谏，来者犹可追。
210、微管仲，吾其被发左衽矣。
211、德不孤，必有邻。
212、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
213、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
214、志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。
215、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
216、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
217、忠告而善道之，不可则止。
218、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
219、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
220、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
221、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
222、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
223、慎终追远，民德归厚矣。
224、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
225、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
226、择其善者而从之，其不善而改之。
227、攻乎异端，斯害也已。
228、放于利而后行，多怨。
229、放于利而行，多怨。
230、政者，正也。子帅子正，孰敢不正。
231、敏而好学，不止下问。
232、敏而好学，不耻下问。
233、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
234、文犹质也，质犹文也。
235、文质彬彬，然后君子。
236、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
237、日月逝矣，岁不我与。
238、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
239、是可忍也，孰不可忍也。
240、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
241、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
242、有则改之，无则加勉。
243、有德者必育言，有言者不必育德。
244、有朋自远方来，不亦乐乎？
245、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
246、望之俨然，即之也温。
247、朝闻道，夕死可矣。
248、未知生，焉知死。
249、未能事人，焉能事鬼。
250、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
251、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
252、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
253、欲穷千里目，更上一层楼。
254、欲速则不达，见小利则大事不成。
255、毋意、毋必、毋固、毋我。
256、毋意，毋必，毋固，毋我。
257、求仁而得仁，又何怨。
258、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
259、温故而知新，可以为师矣。
260、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
261、爱之欲其生，恶之欲其死。
262、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
263、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
264、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。
265、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
266、父母在，不远游。游必有方。
267、父母在，不远游，游必有方。
268、父母，唯其疾之忧。
269、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
270、犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
271、狂者进取，狷者有所不为也。
272、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
273、生当作人杰，死亦为鬼雄。
274、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。
275、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
276、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
277、由俭入奢易，由奢入俭难。
278、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
279、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
280、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
281、益者三友：友直、友谅、友多闻。
282、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
283、知之为知之，不知为不知，是知也。
284、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
285、知之者不如好之者，好之者不如乐之者？
286、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
287、知者不失人，亦不失言。
288、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
289、知者乐水，仁者乐山。
290、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
291、礼之用，和为贵。
292、礼以行之，孙以出之，信以成之。
293、礼，与其奢也，宁俭。
294、穷且益坚，不坠青云之志。
295、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
296、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
297、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
298、老者安之，朋友信之，少者怀之。
299、胜人者有力，自胜者强。
300、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
301、能近取譬，可谓仁之方也已。
302、自古皆有死，民无信不立。
303、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
304、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
305、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
306、色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。
307、苗而不秀者，有矣夫。
308、苟志于仁矣，无恶也。
309、行有余力，则以学文。
310、见义不为，无勇也。
311、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
312、见善无不及，见不善如探汤。
313、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
314、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
315、视其所以，观其所由，察其所安。
316、视其所以，观其所由，察其所安，人焉C哉！人焉C哉！
317、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
318、言不及义，好行小慧，难矣哉。
319、言必信，行必果。
320、言必信，行必果。nn然小人哉！抑亦可以为次矣。
321、言必信，行必果，nn然小人哉！
322、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
323、言而必有信，期而必当，天下之高。
324、譬如为山，未成一篑。
325、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾进也。
326、譬如北辰，居其所而众星共之。
327、诗三百，一言以敝之，思无邪。
328、诗三百，思无邪。
329、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
330、读书破万卷，下笔如有神。
331、谁言寸草心，报得三春晖。
332、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
333、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
334、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
335、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
336、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。
337、贫而无怨难，富而无骄易。
338、贫而无怨，富而不骄。
339、贫而无谄，富而无骄。
340、贫而无谄，富贵无骄。
341、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
342、躬自厚而薄责人，则远怨矣。
343、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
344、过而不改，是谓过已。
345、过而不改，是谓过矣。
346、近者说，远者来。
347、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
348、述而不作，信而好古。
349、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
350、逝者如斯夫，不舍昼夜。
351、道不同，不相为谋。
352、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
353、道之以告德，齐之以礼。
354、道之以政，齐之以刑，民免而无耻。
355、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
356、道听而涂说，德之弃也。
357、道听而涂说，德之弃也！
358、邦无道，危行言孙。
359、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
360、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
361、里仁为美。择不处仁，焉得知！
362、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
363、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
364、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
365、鞠躬尽瘁，死而后已。
366、食不厌精，脍不厌细。
367、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
368、饱食终日，无所用心，难矣哉。
369、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
370、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
371、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！