1、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》
2、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公章句上·第二节》
3、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语·雍也篇》
4、中庸其至矣乎！民鲜能久矣。——《中庸·第三章》
5、为政不难，不得罪于巨室。——《孟子·离娄章句上·第六节》
6、为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。——《中庸·第二十章》
7、为高必因丘陵，为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》
8、举棋不定，不胜其耦。——《左传·襄公·襄公二十五年》
9、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。——《论语·为政篇》
10、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王章句下·第四节》
11、事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。——《论语·里仁篇》
12、人之忌，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》
13、仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。——《中庸·第二十章》
14、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？——《论语·为政篇》
15、今夫天斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。——《中庸·第二十六章》
16、以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》
17、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
18、其进锐者，其退速。——《孟子·尽心章句上·第四十四节》
19、养其小者为小人，养其大者为大人。——《孟子·告子章句上·第十四节》
20、割鸡焉用牛刀？——《论语·阳货篇》
21、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄章句下·第十五节》
22、君子不器。——《论语·为政篇》
23、君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。——《左传·襄公·襄公三十一年》
24、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政篇》
25、君子引而不发，跃如也。——《孟子·尽心章句上·第四十一节》
26、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》
27、君子矜而不争，群而不党。——《论语·卫灵公篇》
28、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
29、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》
30、君子贵其身而后能及人，是以有礼。——《左传·昭公·昭公二十五年》
31、圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。——《孟子·万章章句上·第七节》
32、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——《论语·为政篇》
33、天下有道则见，无道则隐。——《论语·泰伯篇》
34、天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。——《中庸·第二十六章》
35、天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。——《中庸·第二十六章》
36、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——《论语·子罕篇》
37、夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。——《中庸·第十九章》
38、夫志，气之帅也；气，体之充也。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
39、失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。——《孟子·离娄章句上·第九节》
40、女为君子儒，无为小人儒。——《论语·雍也篇》
41、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。——《大学·第十一章》
42、如知其非义，斯速已矣，何待来年。——《孟子·滕文公章句下·第八节》
43、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语·里仁篇》
44、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——《孟子·公孙丑章句上·第五节》
45、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？——《论语·八佾篇》
46、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊篇》
47、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。——《孟子·梁惠王章句上·第四节》
48、庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。——《中庸·第十三章》
49、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
50、心之官则思，思则得之，不思则不得也。——《孟子·告子章句上·第十五节》
51、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
52、恭者不侮人，俭者不夺人。——《孟子·离娄章句上·第十六节》
53、拔一毛而利天下，不为也。——《孟子·尽心章句上·第二十六节》
54、故声闻过情，君子耻之。——《孟子·离娄章句下·第十八节》
55、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》
56、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》
57、未知生，焉知死？——《论语·先进篇》
58、权，然后知轻重；度，然后知长短。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
59、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
60、欲加之罪，其无辞乎？——《左传·僖公·僖公十年》
61、止戈为武。——《左传·宣公·宣公十二年》
62、民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。——《孟子·离娄章句上·第九节》
63、父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——《论语·学而篇》
64、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》
65、登泰山而小天下。——《孟子·尽心章句上·第二十四节》
66、皮之不存，毛将安傅？——《左传·僖公·僖公十四年》
67、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语·季氏篇》
68、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也篇》
69、祸福无门，唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》
70、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。——《中庸·第十四章》
71、至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。——《中庸·第二十四章》
72、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》
73、苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。——《孟子·告子章句上·第八节》
74、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》
75、西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。——《孟子·离娄章句下·第二十五节》
76、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
77、视其所以，观其所由，察其所安，人焉C哉？人焉C哉？——《论语·为政篇》
78、诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。——《中庸·第二十章》
79、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》
80、诸侯之宝三：土地，人民，政事。宝珠玉者，殃必及身。——《孟子·尽心章句下·第二十八节》
81、辟如天地之无不持载，无不覆帱。辟如四时之错行，如日月之代明。——《中庸·第三十章》
82、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张篇》
83、近者说，远者来。——《论语·子路篇》
84、道不远人。人之为道而远人，不可以为道。——《中庸·第十三章》
85、道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》
86、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——《论语·学而篇》
87、道在迩而求诸远，事在易而求之难。——《孟子·离娄章句上·第十一节》
88、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。——《论语·泰伯篇》