1、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

2、一个人永远也无法预料未来,所以不要延缓想过的生活,不要吝于表达心中的话,因为生命只在一瞬间。

3、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

4、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

5、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

6、不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。心安,便是活着的最美好状态。

7、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

8、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

9、于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

10、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

11、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

12、人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常。

13、人生不是一场攀比,连最普通的时间你都赢不了,那么你还能赢得什么?

14、人生乐少而苦多,皆因本心被埋没。修好这颗世俗心,一生顺遂又快乐。

15、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。

16、人生,哪能事事如意;生活,哪能样样顺心。不和小人较真,因为不值得;不和社会较真,因为较不起;不和自己较真,因为伤不起;不和往事较真,因为没价值;不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。

17、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

18、任难任之事,要有力无气;处难处之人,要有知无言。

19、佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

20、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

21、佛有佛眼,心有心眼,只要不被一叶遮拦,便会满目青山。怕的就是自己一叶障目,什么都看不见,怎能不一片苦海?

22、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求只有痛苦。既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,不让自己活得累。

23、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

24、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

25、再苦的人生也是人生,再难的日子也叫日子,众生都在漂流,悟者上岸,迷者随波逐流。

26、凡事都需一个"忍"字,忍他人之不能忍,方为人上人。仔细想想,没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人,必定也会得到他人的宽容,同时也会懂得宽容自己。

27、前世五百年的回眸,才换得今世的擦肩而过。

28、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

29、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

30、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

31、唯有心静,才能生出智慧。真正长久的幸福,靠自己经营。经营在哪里,收获在哪里。经营理财身不穷,经营思想心不贫。持久的幸福感,要靠经营一颗宁静,稳重,忍耐,淡然而平和的心。

32、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

33、在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。

34、在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。

35、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

36、大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空,即便一时失意,终得大器晚成。该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。

37、如来说世界,非世界,是名世界。

38、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

39、学佛,要从“放下”开始;先放下见思烦恼,再放下尘沙烦恼,最后放下根本无明。

40、客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。

41、尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

42、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。

43、年轮一圈圈密集,能回忆的故事却少之又少。

44、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。

45、心有所住,即为非住。应无所住而生其心。

46、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

47、愿你,想要的都得到,得不到的都释怀;愿你,眼里有星辰,身边有微风,心中有暖阳!珍惜牵挂,懂得感恩,幸福和快乐就在当下。

48、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

49、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

50、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

51、摒弃食欲吧,否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求,无所奢求不是不思进取,而是一种看透人生的处世态度。

52、放过自己,也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是执着于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。放过自己,不折磨自己,也是一种放生。

53、是你的,终归属于你;不是你的,你怎么都得不到。正当的争取会得到属于你的东西,不正当的争取会败坏你的人品,即使一时得到了,也终会失去,而且还会失去其他更多的东西。

54、智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?

55、曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客,留给世界的不过就是轻轻放过。

56、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。

57、欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心。

58、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

59、水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。水中参杂的东西越少,虽然貌似少了许多不同的味道,却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多,貌似缺少了许多做人的欢乐,却因心的简单而少去更多的烦恼。享受,都以付出为代价。你扮演的角色越多,活得就越累。淡然,使人简单;简单,使人快乐。

60、永远不要去羡慕别人的生活,即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福,即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水,冷暖自知。你不是我,怎知我走过的路,心中的乐与苦。

61、活在正念中,是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望:对生活安乐的期盼,得到所需支持的愿望,修行正念的意愿。也许,你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过,一旦明白到,这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时,我们就不会再把自己当成仇人。

62、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

63、生活时常和我们开着玩笑,你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。所以,做事不必太期待,坚持不必太执着;要学会放下,放下不切实际的期待,放下没有结果的执着。所以,凡事要看淡一些,看开一些,看透一些,什么都在失去,什么都留不住,唯有当下的快乐与幸福。

64、生活的道路曲曲折折,每个人背负着自己的负担,无论是坎坷还是灾难,需要的是自己的一种解脱。

65、看得破、放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。

66、真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。

67、知世故而不世故才是最善良的成熟。

68、福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

69、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

70、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

71、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

72、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

73、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

74、茶不入禅,皆为俗事。禅不入心,皆为文字。拈花微笑,喝茶悟道。酒越喝越糊涂,茶越喝越清醒。品至清至洁的茶,悟至灵至静的心。

75、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

76、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

77、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

78、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

79、谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。

80、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

81、静是悟的结果;空,人生如白马过隙,神马都是浮云。空者无计较,无执着。空是静的极致。放下得失心,执着而不固执,放下而不放弃,看开而不看破,才能不被外物所左右。放下得失心,专注于当下,做眼前该做得事,才会有成功自在的人生。

82、顺逆因比较而显,善恶以分别而生。