1、一时之间,所有的幻想都消失了。如果您知道自己的天性,那么一旦意识到,您便会到达佛陀的土地。

2、什么是冥想?外相是禅,而内部无障碍是专注。如果外部是同相的,心脏就会混乱;如果外面分开,心脏就不会混乱。自然是自我净化和自决的,只为看到状态,认为状态是混乱。如果您看到不感到困惑的人,那么您可以肯定。

3、什么是静坐冥想? ...如果您无法想到头脑,那就是坐着;如果您看到自己的天性不动,则名称为Zen。

4、以无意识为教派,以无相为身体,以不停留为导向。

5、佛教谚语:善有两根,一是永恒,二是无常。佛性是无常的,因为原因是不变的,而且名字不是两个。一个是好的,两个是不好的,佛性既不是好的也不是坏的,名字也不是两个。在会众和世界上,普通人看到两种,智者具有相同的本性,非偶性是佛的本性。

6、佛陀是自己的本性,不要在身体外问。

7、保持戒律的年龄有多大,为什么需要静坐冥想?苦口是好药,坏话一定要忠实。如果您改变它,您将拥有智慧,并保护自己的内心免受不良影响。您将永远乐于助人,开悟并非基于捐钱;菩提只追求内心,所以为什么要追求博大精深?我听说遵循这种做法,天堂只是现在。

8、*问智者,智者和*。傻瓜突然意识到自己对智人无动于衷。

9、内心无非是自我本性,内心无疑是自觉的,内心没有混乱。

10、嘴巴整天都是空的。切记不要练习此行。正如凡人声称自己是国王一样,他们将永远无法获得。

11、因患难而迷失,启蒙是一瞬间。

12、圣洁的道路是僻静的,不能用言语来解释。佛法是空的,看不见或听到任何东西。也就是说,文字的语言,设施也徒劳。

13、在不了解原始思想的情况下学习Fa是没有用的。认识思想和了解自然意味着理解一般思想。

14、天生坐不住,死不坐,出身是臭骨头,是功绩。

15、头脑的名字是智慧,也就是说,佛陀是专注。鼎辉正等着她等她。了解此方法取决于您的习惯。要使用没有生命的原始作品,双重修养是正确的。

16、好的知识!真理就像个人本性的正念。尽管这六个感官元素具有知识和意识,但它们不会影响世界,但事实总是很轻松。因此,经文说:能够友善地辨别佛法的各个方面,而不会动摇第一义。

17、如果Mi真的静止不动,那么运动中就静止不动,静止不动意味着静止不动,无情且没有佛。

18、如果心不纯净,很难背诵佛陀并复活。

19、如果您不痛苦,那么您将与木头和石头在一起。如果很痛苦,您将与普通人在一起,并且您会感到仇恨。你向前走,看看是否是第二面,痛苦与否是生与死。你看不到自己的天性,敢于交往。

20、如果您迷失了头脑,请寻求丰富的知识并找到自己的出路。如果您开悟了,您将看到自己并依法进行练习。如果您对自己着迷,但是您来问我是否见过。如果我看到并知道,我怎么能成为粉丝?如果看到自己,则不会成为我的粉丝。您为什么不知道自己看到了什么,而是问我是否看到了?

21、如果没有世界,那么所有法律都是虚无,所以知道所有法律都是因为人。所有佛法都存在于你的内心,为什么不让你的内心突然看起来像你的本性一样真实。

22、当心灵平静时,为什么要保持戒律?恩典是要养父母,正义是要彼此怜悯。

23、心灵不过是自我预防,心灵没有妄想和自我意识,心灵没有混乱和自我满足,不会因金刚瑜伽而增加或减少,身体来往于三摩地

24、心脏包含各种事物,所有的雨都可爱。在中国情调顿悟之后,菩萨是独立的。

25、念念是自知的,所有律法都没有停滞,所有真理都是真实的,所有领域都是*的。这样的心是真的。

26、思维是没有用的,看到自然的人必须言行一致。在这种情况下,圆刀将进入战斗并可见。

27、所有有福的田地都不相背;内心寻求是有道理的。

28、无常意味着佛性;永久性意味着所有善法与恶法将思想分开。

29、明与无知,普通百姓见二。智者实现了相同,共通性是相同的,非对偶性,是真实的,真实的:愚蠢但没有减少,贤哲没有增加,生活在麻烦中但没有混乱,在​​冥想中但是不寂寞。不断,不频繁,不来,不去,不在中间,内部和外部;不出生,不朽,性质相似,永久居留,永不动产,名字叫陶。

30、有时风在吹。一位和尚说风移了,另一位说旗帜移了。无休止的交谈。惠能晋说:“风不动,旗不动,仁者不动。”

31、没有什么可以在哪里造成灰尘的。

32、火在海底燃烧,风,鼓和山相互碰撞,幸福总是消灭,涅rv就是这样。

33、热情意味着不动,无情意味着不动,如果你不动,同情就不会动。

34、看到自我的性质是安静的,佛法的自我修养和自我完善,佛陀的自我完善和自我实现。

35、看到自然的人将会获得,如果没有,他将不会与自己的自然分离,也就是说,他可以获得免费的魔力游戏samādhi,这就是看到名字的自然。

36、自我本性无非是什么,没有混乱,没有无知,正念和般若,与佛法不断离婚,*而*。

37、自觉自然是安静的,自我修养和自我完善的。

38、芜湖不培养善良,也不造成邪恶。季纪觉看到并听到了,但他的心迷失了。

39、菩萨的本性原本是纯净的,但凭着这种思想,它变成了佛陀。

40、道德是德行,平等是德行。毫不迟疑,共同的本质实际上是神奇的,称为功绩。内心谦卑是功,外行人的服从是美德。自我建立万佛法,身心脱离思想是美德。不脱离自性是功,应用不受干扰是美德。蒲静,内心总是在鄙视,我总是无能为力。自欺欺人意味着没有美德;对我和我自大,总是鄙视一切。持续的正念是功,心的直率是美德。修养是功,修养是美德。功绩需要一个人自身的洞察力,而不是奉献和奉献的要求。

六祖坛经经典语录